A Escada de Jacov - Perdemos algo nesta história?

Em Gênesis, capítulo 28, lemos sobre o evento em que Jacó é enviado a Harã por seu pai, Isaque, para encontrar uma noiva entre seus parentes. Para Rebeca, foi para que Jacó pudesse escapar da ira de seu irmão Esaú.

Haran estava no que agora é a Turquia e teria uma jornada de 15 dias viajando pelo menos 50km por dia a pé. Uma caminhada de 50km por dia, a pé, teria sido fácil para um indivíduo saudável naquela época, e ainda hoje para quem tem vigor físico.

Lemos em 28:10 que Jacó deixou Berseba (sul de Israel) e chegou a um lugar onde passaria a noite, visto que a escuridão já havia caído. Foi aqui que Jacó teve um sonho e viu os céus abertos e uma escada onde anjos subiam e desciam sobre a terra. Ele viu o Yahweh e o ouviu fazer promessas a ele a respeito de seus descendentes e da terra que Ele lhes daria, que incluía o local onde Jacó estava deitado.

As escrituras registram que, ao acordar, Jacó percebeu que estava em solo sagrado e os portões do céu estavam abertos naquele lugar, por isso ele chamou o lugar de Betel (Casa de Deus).

Tradicionalmente, os estudiosos associam este lugar com a atual Betel em Israel, que fica a cerca de 16 km ao norte de Jerusalém. No entanto, e se essa for uma suposição errada e de acordo com a mensagem geral e integridade das escrituras, houver outro lugar que se encaixa mais perfeitamente no cenário, e poderia esse lugar se encaixar biblicamente na narrativa?

Primeiro, vamos fazer uma importante análise de palavras em Gênesis 28:11. Na maioria das traduções, lemos, “e ele chegou a um certo lugar e dormiu lá a noite toda”. No entanto, em hebraico não é isso que se diz. O hebraico afirma “e ele veio ao lugar”. A Bíblia da Sociedade de Publicação Judaica (JPS) também afirma “e ele pousou sobre o lugar, e ficou ali a noite toda, porque o sol estava se pondo; e ele pegou uma das pedras do lugar, colocou-a sob a cabeça e deitou-se naquele lugar para dormir. ”

No hebraico “O Artigo Definido” (o) aparece na história que descreve “o lugar” onde Jacó estava passando a noite. Isso significa que se refere a um lugar específico, não a qualquer lugar.

De acordo com Rashi, “a escritura não menciona qual lugar, mas significa o lugar mencionado em outro lugar, que é o Monte Moriá, a respeito do qual é dito (Gênesis 22: 4):“ E ele viu o lugar de longe ”. Em Deuteronômio 16:16 lemos que Elohim escolheu o Monte Moriá e ele foi mais uma vez chamado de “o lugar”.

Jacó certamente conhecia “o lugar” bem de seu avô Abraão e é uma montanha de significado especial para Deus. Não era apenas o lugar onde Abraão foi enviado para sacrificar Isaque e ele proclamaria que Deus proveria para Si mesmo um carneiro, ou sacrifício, mas também foi o lugar onde Salomão construiu o templo porque "o lugar" havia sido mostrado a seu pai, David. Acredito que seja significativo que Jacó tenha visto sua escada na mesma montanha onde o futuro templo ficaria e onde o Messias Yehshua daria Sua vida como o “sacrifício prometido” do Pai.

Não é por acaso que Jacó chamou o lugar de “casa de El”, já que “A Casa”, como o Templo é referido, um dia estaria naquela mesma montanha.

Ezequiel 43:12 - Esta é a Torá da (artigo definido) Casa; No topo da montanha, todos os seus limites, ao redor, são muito separados. Veja, esta é a Torá da (artigo definido) Casa.

Miquéias 4: 2 - E muitas nações virão e dirão: “Venha, e vamos subir à montanha de יהוה, à Casa do Elohim de Ya‛aqoḇ, e deixe-O nos ensinar Seus caminhos, e vamos andar em seus caminhos. Pois de Tsiyon surge a Torá e a palavra de יהוה de Yerushalayim.

"Nesta escritura, vemos mais evidências de uma montanha e uma" Casa de Elohim de Jacó ".

Além disso, a tradição judaica afirma que quando Rebeca sentiu os gêmeos lutando em seu ventre, ela foi ao Monte Moriá para ver Sete (Melquisedeque) em busca de orientação. Jacob devia estar bem ciente deste lugar sagrado.

João 1:51 - E Ele disse-lhe: “Em verdade, em verdade te digo, de agora em diante vereis o céu aberto, e os mensageiros de Elohim subindo e descendo sobre o Filho do Homem.

Esta escritura é uma referência direta à nossa história da escada de Jacó em Gênesis 28:12. Yehshua Messias é o cumprimento final dessa experiência de Jacob. O Filho do Homem visitaria o Monte Moriá e completaria as palavras faladas por Abraão e as promessas feitas a Abraão, Isaque e Jacó.

Uma última coisa - eram aproximadamente 70km de Berseba a Jerusalém. Certamente Jacó poderia ter caminhado por ali em um dia para fazer suas primeiras noites ficar na sagrada Montanha de Deus. Que melhor lugar de refúgio para um viajante solitário, talvez medroso e oprimido, que acabara de ser convidado a deixar sua casa.

Há muito neste capítulo de Gênesis.