Isaías 40: 3 - Malaquias 3: 1 - O Mensageiro Enviado e Sua Mensagem

Isaías 40: 3 - A voz daquele que clama no deserto: [falando ao povo de Israel] Preparem o caminho de Yahweh; faça direto no deserto uma estrada para o nosso Deus. 

Malaquias 3: 1 - Eis que estou enviando Meu mensageiro e Ele limpará o caminho diante de Mim [[ou, mais literalmente, meu rosto, presença]]. E o Senhor a quem você está procurando, de repente virá ao Seu templo, sim, o Anjo da Aliança, em quem você se deleita. Eis que Ele vem, diz Yahwehdos Exércitos. 

As duas profecias acima falam de João Batista e sua obra. Existem aspectos de cada um que nos ajudam a compreender o outro. Em Isaías 40: 3, a mensagem que devia ser dada era uma diretriz ao povo de Israel, para que preparassem o caminho de Yahweh. Em Malaquias, afirma-se que o mensageiro devia preparar o caminho diante da face de Yahweh .

Muitos, ao ver a aplicação de João Batista como sendo o precursor de Jesus, pensaram que essas escrituras oferecem prova de que Yehshua é Yahweh. Essa ideia, entretanto, se deve, em parte, a uma leitura errada do que essas escrituras estão realmente dizendo.

Em Malaquias 3, dois mensageiros são mencionados. O primeiro é o mensageiro que vira o caminho em direção à face de Yahweh, e depois há o outro mensageiro, conhecido como o “mensageiro do pacto". O hebraico traduzido como “mensageiro” em ambos os casos é malak, anjo. Nenhum deles é da ordem dos seres espirituais normalmente chamados de “anjos”, mas ambos são mensageiros de Yahweh. A palavra hebraica traduzida como "caminho" [Strong’s # 1870] é uma forma da palavra frequentemente transliterada como derek, que significa:

• caminho, estrada, distância, jornada, maneira

• estrada, caminho, caminho

• jornada

• direção

• maneira, hábito, maneira

• claro da vida (fig.)

• de caráter moral (fig.)

Yahweh estava prestes a realizar o cumprimento de suas profecias sobre Israel, que seria sobre a destruição de Israel. Para evitar essa destruição, o povo de Israel precisava se arrepender. O registro mostra que apenas alguns se arrependeram e, portanto, apenas alguns estavam prontos para o Messias que Yahweh lhes enviou.

Yahweh , por meio do profeta Malaquias, estava predizendo que a obra que estava sendo designada a João Batista era transformar o caráter moral do povo diante da presença da face de Yahweh . João Batista fez isso ao pregar ao povo de Israel a mensagem de arrependimento a Yahweh , o Deus de Abraão, Isaque e Jacó, o Deus que enviou e ressuscitou Yehshua como seu profeta, o Deus e Pai de Jesus. - Êxodo 3: 14,15; Deuteronômio 18: 15-20; Isaías 61: 1; Marcos 1: 4; Atos 3: 13-26; 13:24; 19: 4; Efésios 1: 3.

Embora seja possível que a pregação de arrependimento de João tenha sido baseada no sacrifício vindouro (Romanos 3:25; 5: 12-19; ​​8: 3; Hebreus 9:28; 10:10; 1 Pedro 3:18) daquele que estava vindo depois dele, João não estava pregando que o povo deveria se arrepender para com Yehshua , mas ele estava pregando, como fizeram os discípulos, “arrependimento para com Deus”, conforme mostrado em Atos 20:21. A preparação, ou mudança, do caminho antes ou em direção à face / presença de Yahweh, foi na verdade em direção ao Deus de Yehshua, não em direção ao próprio Yehshua. É com o Deus e Pai de Yehshua que Israel (assim como o mundo) precisava ser reconciliado, não com Yehshua. - Romanos 5:10; 2 Coríntios 5: 18,19.

O Senhor (adon) a quem Israel buscava era o Messias, que veio repentinamente ao seu templo. A palavra de repente deve ser melhor traduzida como inesperado. Ele veio inesperadamente para testar e provar Israel como um povo, e como tal ele veio ao templo em Jerusalém, mas mais especificamente, Yehshua veio ao seu templo, sua igreja, que foi dada a ele por seu Deus. - Ezequiel 32: 2-24; João 10: 11-17,29; Efésios 2: 20-22; João 6: 37,39; 10:29.

Em Isaías 40: 3, descobrimos que João está sendo predito como a voz no deserto. O próprio João não está sendo descrito como preparando o caminho, como muitos falsamente presumiram; ele é quem está declarando ao povo para preparar o caminho; Ele fez isso ao pregar ao povo o arrependimento para com Yahweh , pelo qual o caminho do povo estava sendo endireitado e justificado perante Yahweh , para que cressem nas palavras de Deus faladas por meio de João Batista.

Mateus 3: 1-3 Naqueles dias, João Batista veio, pregando no deserto da Judéia [como predito em Isaías 40: 3], dizendo [aos filhos de Israel]: “Arrependei-vos, porque o Reino dos Céus está próximo!” [com efeito, prepare o caminho de Yahweh] Pois este é aquele de quem o profeta Isaías falou, “Voz do que clama no deserto, apronta-te [forma do grego, transliterada, Hetoimazos (Strong's # 2090) , correspondendo ao número 6457 do hebraico Strong, para mudar, a fim de mudar o curso de uma vida, arrepender-se] do caminho [curso de conduta grego] de [perante] Yahweh, endireite seus caminhos ”.

Como a maioria das citações do Antigo Testamento no Novo Testamento, esta não é uma citação direta de Isaías 40: 3, mas uma citação adaptativa indireta.

João, com efeito, diz ao povo: “Preparai o caminho de [ou para, em nome de] Yahweh, Tornai suas veredas [mais literalmente, veredas de / para ele”] retas. ” O método pelo qual João Batista diz ao povo esta mensagem é por sua pregação ao povo: "Arrependei-vos, porque o Reino dos Céus está próximo!" (Mateus 3: 1-3; veja também Atos 20:21, que mostra que o arrependimento é para com Deus.) Em outras palavras, 'A majestade real do céu está próxima!' Nem os caminhos de Yahweh, nem os caminhos de Yehshua, precisavam seja reto, visto que ambos não têm pecado. São os caminhos do povo pecador, o povo de Israel, que pertencem a Yahweh, que precisavam ser feitos retos para Yahweh, e, portanto, o método pelo qual o povo prepara [tornava] os caminhos [figurativos de caráter moral ] de Yahweh, e endireitar seus caminhos é por meio do arrependimento para com Yahweh, sendo endireitado, justo, por fé e obediência, em preparação para aquele que virá em nome de Jeová, aquele que falou em nome de Yahweh, aquele designado Rei por Yahweh. - Deuteronômio 18: 15-19; Salmo 2: 2,6; 45: 6,7; 110: 1,2; Isaías 9: 6,7; 61: 1; Daniel 7: 13,14; Mateus 21: 9; 23:39; 28:18; Lucas 24:19; João 4:25; 5:43; 8:28; 10:25; 12: 49,50; Atos 2: 34-36; 3: 17-26; 5: 30,31; Efésios 1:22; Filipenses 2: 9-11; Hebreus 1: 2,9; 3: 1,2.

Alguns freqüentemente se referem ao versículo em Isaías 40: 3 como se a mensagem para preparar o caminho fosse na verdade dirigida a João Batista, ao invés de palavras dirigidas ao povo. A realidade, a ordem: "Prepare o caminho de Yahweh" é a mensagem que João Batista entregou ao povo, que Mateus registra como sendo uma mensagem de arrependimento. No entanto, alguns leriam a profecia como um discurso a João Batista para preparar o caminho de Yahweh, que eles afirmam ser Yehshua. Como resultado, eles interpretaram erroneamente a profecia como dizendo que o próprio João Batista deveria preparar o caminho para Yehshua, e então alegar que o que eles interpretaram mal significa que Yehshua é Yahweh. Na realidade, em Isaías, o mensageiro [João] dirige a mensagem ao povo de Israel. (Isaías 40: 3, Malaquias 3: 1 - ver também Gênesis 18:19; Provérbios 10:29; Jeremias 5: 4,5) A ordem dada para preparar o caminho não é para uma pessoa, como João Batista, mas para o O hebraico está no plural, não no singular. Assim, em Mateus 3, o “um” antes predito é João Batista, que é aquele no deserto que declara uma mensagem ao povo: “Preparai o caminho diante de Yahweh”, que era uma mensagem ao povo de arrependimento para com Yahweh.

É claro que Yehshua é o representante de Yahweh, e João veio antes de Yehshua e, por meio da pregação do arrependimento para com Yahweh , preparou o povo para receber Yehshua, não como Yahweh o Todo-Poderoso, mas como o Ungido de Yahweh, o Todo-Poderoso, aquele a quem Yahweh tinha enviado para falar suas palavras em seu nome. Yehshua não veio em seu próprio nome; Yehshua veio em nome de outro que não é ele mesmo, ou seja, veio em nome do seu Deus, cujo nome é Yahweh. - Deuteronômio 18: 15-20; Salmo 118: 26; Isaías 61: 1; Lucas 1:32; 13:35; João 3: 16,17; 5:43; 17: 1,3; Atos 3: 13-26; Hebreus 1: 1,2.

Assim, uma maneira secundária de ver as palavras de Mateus 1: 1-3 é que, ao dizer ao povo para preparar o caminho de Yahweh por meio do arrependimento para com Yahweh, também estava sendo preparado um caminho para Yehshua, o representante de Yahweh. Pode-se dizer que João, ao abrir o caminho, para Yehshua, também estava preparando o caminho para aquele que o enviou. O Messias foi enviado por Yahweh como o representante de Yahweh. Aqueles que o receberam receberam também a Yahweh, assim como qualquer um que recebe um verdadeiro discípulo de Cristo, também recebe a Cristo. - Mateus 21: 9; 23:39; Marcos 9:37; Lucas 2:26; 9: 20,48; João 3:17; 4:34; 5: 24,30,36-38; 6: 29,38-44,57; 7: 16,18,28,29,33; 8: 16,26,29,42; 9: 4; 10:36; 11:42; 12: 44-49; 13:20; 17: 1,3; Hebreus 1: 9.

Independentemente disso, seria preciso ler nos versículos que Mateus queria dizer que Jesus é Jeová, o que significaria que Jesus realmente veio em seu próprio nome e que João deve ter errado ao registrar as palavras de Jesus em João 5:43. Alguém teria que imaginar ainda mais que qualquer coisa escrita nesses versículos denota qualquer coisa sobre um Deus triúno, que “Deus” nunca é mencionado na Bíblia.

Mateus 11: 9,10 Mas por que você saiu? Para ver um profeta? Sim, eu te digo, e muito mais do que um profeta. Pois este é aquele de quem está escrito: ‘Eis que envio o meu mensageiro diante de ti, que preparará o teu caminho [à sua vista].’

Yehshua cita indiretamente Malaquias 3: 1. Yehshua está falando para a multidão de judeus a respeito de João Batista, que João era mais do que um profeta comum. A redação substitui o “eu” encontrado em Malaquias 3: 1 por “você”: em relação à profecia, o mensageiro enviado é João Batista. É ele quem está transmitindo a mensagem que efetua uma preparação perante a face de Yahweh. Em outras palavras, de acordo com Isaías 40: 3, a mensagem de João era ao povo que preparasse o caminho perante a face de Yahweh ; as palavras em Mateus mudam tudo e parecem falar do caminho que o povo de Israel enfrenta. O “eu” é o próprio Yahweh falando profeticamente, e o mensageiro é João Batista. João deveria entregar ao povo de Israel uma mensagem de que eles deveriam preparar o caminho diante (na face) de Yahweh. Não podemos ter certeza de por que Yehshua mudou o “eu” para “você”, mas “você” no grego é singular. Yehshua provavelmente estava se referindo a Yahweh como “você”. Por outro lado, o singular "você" pode estar se referindo aos filhos de Israel como um todo. Se for isso o que se quer dizer, teríamos presumido que ele fez isso porque, na prática, são as pessoas que precisavam de arrependimento e, portanto, João pregou que eles deveriam se arrepender perante Yahweh. Apesar de tudo, a mensagem de João era para o povo de Israel se arrepender. Atos 20:21 mostra que esse arrependimento é dirigido a Deus, não a Jesus.

Marcos 1: 2-5 Como está escrito nos profetas: “Eis que envio o meu mensageiro diante de ti, que preparará o teu caminho diante de ti. 3 A voz de quem clama no deserto: ‘Prepare o caminho de Yahweh! Endireite seus caminhos! '”4 João veio batizando no deserto e pregando o batismo de arrependimento para perdão de pecados. 5 Saíram a ter com ele toda a região da Judéia e todos os habitantes de Jerusalém. Eles foram batizados por ele no rio Jordão, confessando seus pecados.

Ambas as profecias são mencionadas aqui. Novamente, é evidente que Marcos está fazendo uma citação indireta e reformulando as profecias. Malaquias 3: 1 é citado de forma semelhante à mesma maneira que é citado em Mateus 11: 9,10, que ver acima. Yehshua é o representante de Yahweh, o mensageiro do pacto, e também foi enviado por Yahweh. Ele não é Yahweh que o enviou a si mesmo.

Marcos mostra imediatamente como João cumpriu a profecia e foi pregando ao povo a mensagem de arrependimento. Foi por meio da mensagem de arrependimento ao povo que Isaías 40: 3 estava sendo cumprido. O versículo dois mostra isso, em que o mensageiro dirige a mensagem ao povo de Israel, que precisava se arrepender perante Yahweh. E assim o povo, por meio de seu arrependimento para com Deus, preparou o caminho de Yahweh, tornando-se um povo preparado antes que seu Messias (ungido de Yah) lhes fosse dado a conhecer. - Atos 20:21.

Observe que não é apenas João, o mensageiro de Yahweh ao povo, mas, mais importante, o povo que prepara o caminho de Yahweh por meio de seu arrependimento. A missão de João foi preeminentemente a de um reprovador e reformador, dizendo ao povo para preparar o caminho de Yahweh por meio do arrependimento para com Yahweh , simbolizado pelo batismo nas águas.

Veja Mateus 3: 1-3 e Mateus 11: 9,10 acima.

Lucas 1: 1-4 Agora no décimo quinto ano do reinado de Tibério César, Pôncio Pilatos sendo governador da Judéia, e Herodes sendo tetrarca da Galiléia, e seu irmão Filipe tetrarca da região de Ituraea e Traquonite, e Lisânias tetrarca de Abilena, no alto sacerdócio de Anás e Caifás, a palavra de Deus veio a João, filho de Zacarias, no deserto. Ele veio a toda a região ao redor do Jordão, pregando o batismo de arrependimento para remissão de pecados. Como está escrito no livro das palavras do profeta Isaías: “A voz do que clama no deserto: 'Preparai o caminho de Yahweh. Endireite seus caminhos. ”

Esta também é outra citação indireta de Isaías 40: 3. Veja Mateus 3: 1-3 acima. Novamente, descreve João como aquele que apresenta a mensagem aos filhos de Israel, por meio da pregação do arrependimento a Yahweh.

Lucas 1: 15-17 Porque ele será grande perante o Senhor, e não beberá vinho nem bebida forte. Ele será cheio do Espírito Santo, desde o ventre de sua mãe. Ele converterá muitos dos filhos de Israel a Yahweh, seu Deus. Ele irá diante de sua face no espírito e poder de Elias, ‘para converter os corações dos pais aos filhos’, e os desobedientes à sabedoria dos justos; para preparar um povo preparado para Yahweh. ”

Diz-se aqui que João prepara um povo para Yahweh. Ele fez isso por meio de sua pregação de arrependimento para com Yahweh.

Veja Mateus 3: 1-3 acima.

Lucas 1: 76,77 E você, filho, será chamado de profeta do Altíssimo, Pois você irá perante a face de Yahweh para se preparar [o hebraico em Malaquias 4: 1 é uma forma do verbo transliterado como Panah, que significa mudar] seus caminhos, Para dar conhecimento da salvação ao seu povo pela remissão dos seus pecados.

Freqüentemente, afirma-se que Yehshua é referido aqui como Yahweh(Jeová). Na verdade, é o Deus de Yehshua que é falado aqui como Yahweh, não Yehshua. João pregou ao povo de Israel o arrependimento para com Deus, e foi assim que ele preparou, ou encaminhou o povo, para os caminhos de Yahweh. Veja Mateus 3: 1-3 acima.

Lucas 7: 26,27 Mas o que você saiu para ver? Um profeta? Sim, eu te digo, e muito mais do que um profeta. Este é aquele de quem está escrito: ‘Eis que envio o meu mensageiro diante de ti, que preparará o teu caminho’.

Veja Mateus 3: 1-3 e Mateus 11: 9,10 acima.

João 1:23 Ele [João Batista] disse: “Eu sou a voz de quem clama no deserto:‘ Endireite o caminho de Yahweh’, como disse o profeta Isaías”.

O mesmo se aplica aqui aos versos já discutidos acima.

O exame acima mostra que não há nada em qualquer um desses versículos que nos leve a acreditar que Yehshua é Yahweh .

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