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Mateus 19 e Deuteronómio 24 - Leis de Divorcio

YESHUA ESTÁ MUDANDO AS LEIS DE DIVÓRCIO COMO REIVINDICAÇÕES ANTI-MISSIONÁRIOS? OU ESTÁ EXPLICANDO AS LEIS EM TORAH DE FORMA MAIS CLARA?


Em Mateus 19 é onde encontramos o messias dizendo o seguinte: “Digo-vos que todo aquele que se divorciar de sua mulher, exceto por prostituição, e se casar com outra mulher, comete adultério”.

Sabemos que Deuteronómio 24 é onde encontramos que Moisés 'permite' o divórcio, mas podemos descobrir que a resposta de Yehshua é exatamente a mesma de Moisés? Acho que certamente podemos. Vejamos:


Deuteronômio 24:2-4" Quando um homem tomar uma mulher e se casar com ela, então será que, se não achar graça em seus olhos, por nela encontrar coisa indecente, far-lhe-á uma carta de repúdio, e lha dará na sua mão, e a despedirá da sua casa Se ela, pois, saindo da sua casa, for e se casar com outro homem, E este também a desprezar, e lhe fizer carta de repúdio, e lha der na sua mão, e a despedir da sua casa, ou se este último homem, que a tomou para si por mulher, vier a morrer, Então seu primeiro marido, que a despediu, não poderá tornar a tomá-la, para que seja sua mulher, depois que foi contaminada; pois é abominação perante o Senhor; assim não farás pecar a terra que o Yahweh teu Deus te dá por herança.


Você notou isso? É a mesma resposta de Yehshua, exceto que Yehshua a simplificou para nós.

Aqui está como nós dividimos:


1- a mulher torna-se desagradável para ele por impureza (essa palavra hebraica é ERVAH) e é sempre usada para nudez ou exposição, etc. e sempre tem uma conotação negativa.

2- ela fica contaminada se o segundo casamento também falhar, ela não pode voltar para o primeiro homem.

3- tudo isso causa pecado na terra.


Essas são exatamente as mesmas coisas que Yehshua disse, vejamos:


1-Homem se divorcia da esposa por impureza (encontrou algo ERVAH nela)

2-casa com outra (supondo que ele se divorciou dela por QUALQUER motivo diferente de ERVAH) ele comete adultério. [lembra da pergunta que os fariseus fizeram? É lícito ao homem se divorciar de sua esposa por QUALQUER motivo?]

3- Yehshua então nos diz que isso é pecado (assim como Moisés fez ao fazer com que a terra fosse contaminada)


Já sabemos que o adultério é pecado, então não há razão para ele explicar esse ponto. Ele simplesmente afirma que se você fizer isso, estará causando pecado por meio do adultério. A mulher que você mandou embora não tinha Impureza/ERVAH nela e você a mandou embora de qualquer maneira. Você então (sem motivo) se casa com outra mulher (então você comete adultério)


A questão toda é mandá-la embora por QUALQUER MOTIVO não é bíblico.


Os fariseus não perguntaram a Yehshua, "está tudo bem se divorciar por causa de ERVAH ou má conduta sexual?" Não, eles estavam formulando o argumento para QUALQUER MOTIVO e Yehshua os deixou saber que eles tinham permissão para se divorciar porque SEUS corações estavam duros, mas essa não é a razão pela qual o divórcio foi dado. Então, por que ele não pode se casar novamente com a mesma mulher? Bem, SE ela foi para outro homem, ela inadvertidamente comete adultério porque ele a mandou embora, logo, ela está "impura" e "contaminada "para ele agora.


Então, neste ponto você deve estar se perguntando: “E a parte em que Yehshua diz que é porque seus corações estavam duros e Moisés permitiu isso? Grande ideia, aqui está a explicação simples:

Moisés, na Torá, dá uma ligação estrita à impureza, como adultério, má conduta sexual, exposição etc. que faz com que ela se torne desagradável para ele .. ... mas aqui está a questão, “qual padrão de 'desagradável” iremos usar?


Que tal um homem que não quer que sua esposa mostre seus pés, tornozelos ou mesmo pulsos e eles aparecem por engano ou até mesmo de propósito ... Então ele, de repente, quer o divórcio? Eu diria que agora é um coração duro, não é? Não seria melhor discutir esses assuntos entre esposa e marido? Que tal uma mulher com uma causa de sangramento e, portanto, nunca pode ir para o marido? Que se eles estivessem juntos, eles estariam pecando por meio de relações sexuais enquanto sangram (a Torá proíbe isso) e, portanto, isso poderia ser motivo para o divórcio. É culpa dela? Não, não mais do que uma mulher que não pode ter filhos, mas de acordo com a Torá, ele poderia achar isso “desagradável” e divorciar-se dela. A Torá não é a coisa errada aqui, é o CORAÇÃO DOS HOMENS.


Em suma, Yehshua está explicando a INTENÇÃO apropriada do significado da Torá de Impureza/ERVAH para os fariseus que deveriam saber sobre o grande debate entre a casa de Shammai e Hilel.


Concluindo, podemos ver que naqueles lugares onde o Messias parece que está acrescentando algo à lei ou mudando-a, ele realmente está simplesmente explicando a maneira como sempre se pretendeu que fosse compreendida. A Torá pode ser vaga, mas é por isso que chamo o NT de “MAIOR COMENTÁRIO INSPIRADO” para o TANAK. O Messias estava defendendo a Torá em sua intenção adequada, assim como Mateus e Isaías 42 dizem que o Servo faria (magnificar a lei) ou seja, YAGDIL em hebraico.

Espero que isto ajude!

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