Les piliers de Seph et Babel - Tradition Orale

Normalement, je n'accorde pas de crédit à ce genre d'information, car ce n'est pas l'Écriture - je ne peux donc pas prétendre à la certitude de ces sources, mais laissons de côté le cas de l'exactitude de ces déclarations pour un instant.

Ce que j'ai trouvé intéressant, c'est parce que cela pourrait nous donner une explication culturelle de la raison pour laquelle la tour de Babel a été construite en premier lieu.

Genèse 11 : 4 Alors ils dirent : « Venez, bâtissons-nous une ville, avec une tour s'élevant jusqu'aux cieux, afin que nous nous fassions un nom ; sinon, nous serons dispersés sur toute la surface de la terre. "

Si je suis honnête, je pense que cet événement est simplement sorti de nulle part dans le récit biblique, aucun contexte ne nous est fourni, donc je ne peux que supposer qu'il était évident pour le public à l'époque de Moïse et était une déclaration de événements.

Mais comprendre l'histoire de Babel et du Mélange des Langues permet de comprendre l'origine des religions anciennes dans lesquelles Nimrod-Semaris-Tamuz devint la trinité des dieux qui furent ensuite cultivés dans chaque division des langues nées dans la Tour de Babel.

Mais pourquoi construire une tour en premier lieu ? Ici, la tradition peut apporter une forme de clarté, même si nous ne pouvons pas attribuer une certitude complète aux faits.

Selon Flavious Josèphe, dans le livre 1 chapitre 2, 68-71, un descendant de Seph avait la prescience des deux destructions, le déluge et l'incendie, donc à partir de la chronologie biblique, tous les descendants de Seph d'Enos à Noé ont cohabité pendant un temps ( à l'exception d'Enoch qui a été prise quelques décennies avant le repos de Noé). Or, cette connaissance du déluge, au moins, aurait pu être prophétisée avant la naissance de Noé, puisqu'ils l'appelaient « Noé/Repos », imaginant peut-être la fin future de la corruption des hommes avant le déluge. Mais bon, une possibilité.

"... Maintenant, ce Seth... a laissé des enfants qui ont imité ses vertus... Ils étaient aussi les inventeurs de ce genre particulier de sagesse qui se référait aux corps célestes et à leur ordre. Et que leurs inventions ne pouvaient pas être perdues avant d'être suffisamment connus, après la prédiction d'Adam que le monde serait détruit tantôt par la force du feu, tantôt par la violence et l'eau, ils firent deux piliers, l'un en brique, l'autre en pierre : ils inscrivèrent leur découvertes dans les deux cas, que dans le cas où la colonne de briques était détruite par l'inondation, la colonne de pierre pourrait rester, et montrer ces découvertes à l'humanité, et aussi les informer qu'il y avait un autre pilier de briques érigé par eux. de Syriad à ce jour."

Josephu proclame que ces piliers ou stèles existaient encore au premier siècle, donc ils ont survécu au déluge, maintenant c'est un témoignage, mais l'existence de ces piliers appelés les antédéluviens a également été mentionnée dans Philon (La vie de Moïse, partie II Ch. 48) ainsi que dans la (contemporaine) Vita Adæ et Evæ (Ch. 59 avec quelques différences dans la légende) - au moins 3 témoins de l'existence de ces piliers ou stèles qui remplissent les archives du ciel et de la pré- La sagesse et l'histoire déluvienne afin qu'elle puisse être préservée après ces deux destructions.

Maintenant, d'accord, nous pourrions dire qu'il était évident d'écrire le récit du déluge après le déluge, mais cette destruction par le feu pourrait-elle être quelque chose en parallèle avec Apocalypse 8:7 et 9:18 ?

Maintenant, la seule personne entre Seph et Noah où nous voyons le lien avec la connaissance astronomique est en fait Enoch (je ne lance pas un débat sur sa validité ou etc.).

Pour une raison similaire, on peut trouver dans les traditions d'Enoch, où les écrits d'Enoch ont souvent le même objectif de préserver les connaissances à la lumière du déluge imminent. Dans 2 Enoch 33, le Seigneur dit à Enoch que la fonction principale de ses écrits est la diffusion de la connaissance et sa préservation de la catastrophe imminente :

"Et donne-leur les livres de ta calligraphie, et ils les liront et me reconnaîtront comme le Créateur de tout... Et qu'ils distribuent les livres de ta calligraphie, des enfants aux enfants et de la famille à la famille et des parents aux proches... J'ai donc ordonné mes anges, Ariukh et Pariukh, que j'ai nommés sur la terre comme leurs gardiens, et j'ai ordonné les saisons, afin qu'ils puissent les préserver [les livres] de peur qu'ils ne meurent dans le futur déluge que je créerai dans sa génération. " [24]

La version des manuscrits de la mer Morte de la partie astronomique du livre d'Enoch est beaucoup plus développée que les versions des traductions ultérieures. La traduction éthiopienne du livre d'Adam et Eve attribuait des choses similaires à Enoch mais pas à Seth... mais il était un descendant et donc "de sa famille".

Ainsi, les récits « historiques » donnent à un descendant de Seph la paternité de deux piliers de la connaissance astronomique, et les traditions Enock lui donnent des « livres » détenus par deux anges.

Maintenant l'histoire devient encore plus confuse, car dans la tradition arménienne c'est Enos qui nomme les planètes et construit ces deux piliers.

L'histoire arménienne des ancêtres 40-44 traite de l'histoire des deux stèles. En 45, le récit se poursuit avec la description de la prédication d'Enos :

« 40 Sixièmement, parce qu'il [Énos] a élevé deux colonnes contre les enfants de Caïn, ce sont là l'espérance et les bonnes œuvres, qu'ils n'avaient pas.

41 Septièmement, qu'il fit des écrits et écrivit sur des stèles (e) de briques cuites et de bronze, et il prophétisa que la terre passerait par l'eau et le feu à cause des péchés des humains. Et il jeta la brique cuite dans l'eau et le bronze dans le feu, afin de les tester, si le feu venait en premier, le bronze fondrait, et si l'eau venait en premier, la brique serait détruite. Et c'est ainsi qu'il apprit que l'eau était destinée à venir puis le feu. Et ce sont des œuvres d'espérance.

42 Et les écrits sur les deux stèles disaient les noms de toutes choses, car il savait qu'en babillant, en balbutiant et en balbutiant, la langue était destinée à être corrompue.

43 Et ils confondirent et changèrent les noms des objets qui avaient surgi, qu'Adam avait nommés et fixés. A cause de cela, il écrivit (as) sur les deux stèles et les laissa, de sorte que si l'eau venait d'abord et détruisait le pilier de brique cuite, l'écriture en bronze et les noms des choses subsisteraient, de sorte qu'après le déluge et le passage du temps, il peut venir à être utilisé.

44 De la même manière, aussi si le déluge de feu [42] et le bronze (c'est-à-dire la stèle) fondaient et ruinaient l'écriture, l'argile pourrait rester plus cuite. Et c'est une véritable action d'espoir.

45 Huitièmement, qu'Énos a prêché à ses enfants d'adopter un mode de vie célibataire et sans tache, à cause de la juste récompense de Dieu. Deux cents personnes, ayant appris cela de lui, se souvinrent de la vie au paradis et firent alliance de vivre dans la pureté. Et ils ont été appelés «fils de Dieu» à cause de l'espérance et d'être occupés par des désirs célestes. Pour la gloire du Christ, notre espérance ». [43]

L'Arménien Abel dépeint également Enos comme l'auteur des stèles. Cependant, contrairement au texte précédent, il relie la tradition sur les enfants de Dieu avec Enoch et ses écrits pré-déluge qui ont survécu au déluge :

"4.3 Cependant, nous trouvons qu'Enos, fils de Seth, a fait la ou les lettre(s) et a appelé les planètes par leur nom.

4.4 Et il prophétisa que ce monde passerait deux fois, par l'eau et par le feu. Et il fit deux stèles, de bronze et d'argile, et y écrivit les noms des parties de la création qu'Adam avait appelées. Il a dit : « S'il passe à travers l'eau, alors le bronze (il restera), et s'il passe à travers le feu, alors l'argile cuite.

4.5 Et ils étaient appelés vrais enfants de Dieu parce que Dieu les aimait avant qu'ils forniquent.

4.6 Par cet écrit, la vision d'Enoch a été préservée, celle transférée à l'immortalité. Et après le déluge, Arpachshad a fait de lui et des autres une écriture chaldéenne (ils ont été faits). "

Maintenant, la chose intéressante à propos du récit arménien est qu'il indique que le décompte des colonnes a ensuite été traduit dans d'autres langues (après Babel), même du chaldéen d'où sont sortis Térah et Abraham dans Genèse 12 :1.

Quoi qu'il en soit, je ne prends pas vraiment cela comme une information concrète littérale (à cause des variations, mais il se pourrait que la tradition arménienne ait simplement confondu Enos et Enoch, car leurs noms se ressemblent), ils constituent tous un "fait" qu'un fils de Seph a fait deux piliers avec la connaissance astronomique et la prophétie qui ont prévalu après le déluge et Babel.

Après toute cette parenthèse j'irai au contexte de Babel, puis de ces gens qui se sont multipliés depuis que les fils de Noé connaissaient la destruction du Déluge, et "savaient" que cette destruction se reproduirait mais par le feu (donc sur terre)

Ils ont donc décidé de faire exactement la même chose (d'une certaine manière) que ce "seph's shiverer" - alors ils ont décidé de construire un pilier encore plus grand (puisqu'ils ont tous les deux survécu au déluge) qui pourrait contenir leur peuple et leurs connaissances. ils pourraient survivre et donc « ne pas être dispersés sur toute la surface de la terre ». par le flot de feu.

Et c'est ce que je voulais partager et désolé pour le long post jusqu'à la fin en dit si peu, mais je pense que même la tradition orale transmise - tout ce que nous pensons peut ne pas être correct, mais cela peut quand même donner une sorte de contexte culturel à certains événements Je pense.