1 João 4:5 - Discussão de Assuntos Mundanos

Seria concebível que entreguemos nosso tempo na discussão de temas que exercem em nada um desenvolvimento o nosso caminho de Santidade? Passar horas em discussões afiadas que produzem nenhum tipo de fruto segundo o Espirito? ou que não enriquecem o nosso conhecimento da Palavra de Elohim?

Por acaso a nossa divida para com o Nosso Criador, é a assim tao pequena para ponhamos a memoria do sacrifício na cruz de Yehshua em espera, para nos entregarmos a uma rotina fraca?

Ponho esta questão de outro modo, é satisfatório aos olhos de alguém que consideremos que o menor escarnio do mundo seja elevado muito alem de ti ou mesmo governar sobre ti?

Imaginem quanto lamento e inveja e vergonha, haveria nos seus olhos se presenciassem tal coisa.

Mateus 21:31 Qual dos dois fez a vontade do pai? Disseram-lhe eles: O primeiro. Disse-lhes Yehshua: Em verdade vos digo que os publicanos e as meretrizes entram adiante de vós no reino de Elohim.

Não pense que estou dizendo que o facto de se interessar a assuntos menores ou mesmo debate-los, que perderia seu lugar na Eternidade, não estou clamando tal coisa.

Estou a falar da raiz do problema que leva o crente a esquecer todo o seu serviço divino para com o seu Criador e a perseverança da fé para se entregar a um assunto secundário.

A razão é o ciúme, podemos ver que os olhos vaidosos do homem procura se elevar-se perante o seu semelhante em qualquer área de interesse.

Veja o que quero explicar.

Qual é a diferença entre o medico, cujo objetivo é apenas de salvar seu paciente, o aquele que procura reconhecimento académico?

Qual é a diferença entre o pacifista que procurar a paz e igualdade entre dois grupos, ou aquele que procura notoriedade ao defender uma causa que muitas vezes nem sequer acredita?

Questão que coloco é que em um, o amor ao próximo é a motivação e no outro é a necessidade de vã gloria entre os homens.

Mateus 22:39 E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

Eclesiastes 4:4Descobri que todo trabalho e toda realização surgem da competição que existe entre as pessoas. Mas isso também é absurdo, é correr atrás do vento.

Por isso que por causa do ciúme, o homem acumula falsidade em seu coração , tolerando o seu próximo apenas no limite que tal lhe traga beneficio ou reconhecimento. O porque de minhas palavras, é que por causa do ciúme, muitos passam dias e dias debatendo (muitas vezes na internet) questões que em nada avançam o Reino, apenas para mostrar que tem razão ou para serem vistos diante os outros como sábio ou popular.

Este ciúme, gera obras sem valor e hipócritas pela a necessidade de reconhecimento e vaidade. Por consequência leva o homem a dedicar seu tempo na alimentação de seu ego que na elevação de sua alma.

Por exemplo, o medico motivado pela a fé passara seu tempo para o objetivo de salvar seu paciente e o vazio de alma dedicara seu tempo se apenas resultar no seu reconhecimento profissional. Tal como em qualquer area laboral.

Como constatar a tamanha ignorância da busca de reconhecimento da carne, contra a busca de sabedoria da salvação?

Tudo isto pode abrir lugar para zombaria!!!

O impio pode dizer "que fé é esta que busca apenas mostrar ser melhor que eu" ou "que fé é esta que em nenhum momento deste debate, ela foi posta sobre a mesa" ou "que fé é esta que é tao invisível na vida daquele que a testifica".

Enquanto crentes acreditamos no Criador , pois todas as evidencias apontam para a certeza de sua existência, como pode então o ateu acreditar na fé de um crente cujas evidencia não existem? Como seu coração se reagira a tal vergonha?

No primeiro caso, sua fé hipócrita será razão de vergonha não só para si mesmo mas também para a fé que representa, que muitas vezes tal vergonha resulta no abandono da fé.

Ou

Ou tal situação iluminara a sua face em defesa de seu Mestre, como diz os judeus "se descarado como um leopardo ... para fazer a vontade de vosso Pai que esta nos céus "Avot 5:20 ou Como David "Falarei dos teus testemunhos perante os reis e nao terei vergonha " Salmo 119:46. Por vezes, a vergonha de nossos erros nos leva a valorizar a misericórdia de Yahweh, gerando em nos um renovo de zelo, contudo falha nunca é o objetivo mesmo quando a falha possa gerar algo positivo através das consequências e dores.

Tal como David sendo Rei, não se ocupava na discussão de assuntos vulgares perante outros, mas sim de assuntos que traziam Gloria a seu Elohim. A justa ética da Torah, as maravilhas realizadas pelo o Elohim de Israel e as aguardadas promessas feitas a seus antepassados.

Sem medo de ser rebaixado ou ignorado diante os homens, com temor para com o seu Criador, do mesmo modo que o devemos fazer.

Isaías 50:7 Porque o Yahweh Elohim me ajuda, assim não me confundo; por isso pus o meu rosto como um seixo, porque sei que não serei envergonhado.

Devemos então nunca mencionar assuntos diretamente conectados com a fé? De modo algum, contudo discernimento e moderação são a chave.

Pode o assunto trazer Gloria ao meu Criador e terei eu a humildade para reconhecer que se falei em sabedoria, tal provem de Elohim.

Provérbios 2:6 Porque o Yahweh dá a sabedoria; da sua boca é que vem o conhecimento e o entendimento.

Se trata-se de habilidade, reconheço de igual modo que tal não vem de mim, mas o Criador que me abençoou com tal capacidade.

Êxodo 31:6 E eis que eu tenho posto com ele a Aoliabe, o filho de Aisamaque, da tribo de Dã, e tenho dado sabedoria ao coração de todos aqueles que são hábeis, para que façam tudo o que te tenho ordenado.

Tendo em mente que todas as coisas, devem ser exercidas para aquele cuja toda Gloria é devida.

Deuteronômio 28:58 Se não tiveres cuidado de guardar todas as palavras desta lei, que estão escritas neste livro, para temeres este nome glorioso e temível, o Yahweh teu Elohim,

Pois no fim de contas, se salvação não depende de si mesmo ou das obras de homens comuns, mas sim do maravilhosos plano de Salvação realizado por Yahweh através seu Filho Yehshua.

Efésios 2:8-9 Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Elohim. Não vem das obras, para que ninguém se glorie;