Brit Hadasha – Filho Primogénito – Êxodo 4 :22

Na Torah e no Tannakh, Israel é referido como sendo o Filho ou Filho Primogénito, e mesmo Efraim umas das tribos de Israel também é chamado de Primogénito.

Então dirás a Faraó: Assim diz o Yahweh: Israel é meu filho, meu primogênito. Êxodo 4:22

Quando Israel era menino, eu o amei; e do Egito chamei a meu filho. Oseias 11:1

Virão com choro, e com súplicas os levarei; guiá-los-ei aos ribeiros de águas, por caminho direito, no qual não tropeçarão, porque sou um pai para Israel, e Efraim é o meu primogênito. Jeremias 31:9

Contra missionários, clamam uma aparente contradição, quando no Torah e Tannakh menciona Israel como Filho Primogénito e o Brit Hadasha (NT) como o Filho Unigénito. Iremos analisar esta acusação.

Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito (monogenes), para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. João 3:16

Olhando assim de relapso, aparece existir uma contradição, contudo bem antes de existir Israel os anjos já eram chamados de Filhos de Deus.

Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama. Gênesis 6:4

E num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o Yahweh, veio também Satanás entre eles. Jó 1:6

Quando as estrelas da alva juntas alegremente cantavam, e todos os filhos de Deus jubilavam? Jó 38:7

Não apenas antes de Israel, mas vemos também outros apos Israel sendo chamados filhos de Deus.

Proclamarei o decreto: o Yahweh me disse: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei. Salmos 2:7

Mesmo, Yahweh prometeu a David que alguém da sua descendência seria chamado de Filho de Deus.

Quando teus dias forem completos, e vieres a dormir com teus pais, então farei levantar depois de ti um dentre a tua descendência, o qual sairá das tuas entranhas, e estabelecerei o seu reino. Este edificará uma casa ao meu nome, e confirmarei o trono do seu reino para sempre. Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho; e, se vier a transgredir, castigá-lo-ei com vara de homens, e com açoites de filhos de homens. Mas a minha benignidade não se apartará dele; como a tirei de Saul, a quem tirei de diante de ti. Porém a tua casa e o teu reino serão firmados para sempre diante de ti; teu trono será firme para sempre. Conforme a todas estas palavras, e conforme a toda esta visão, assim falou Natã a Davi. 2 Samuel 7:12-17

Brit Hadasha (NT) também faz as mesmas referências para os seus seguidores.

Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus; Mateus 5:9

Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus esses são filhos de Deus. Romanos 8:14

Então, para resumir... Temos muitos sendo chamados filhos de Deus.

• Israel é chamado filho de Deus.

• Anjos são chamados filhos de Deus.

• Um futuro rei na linha de Davi é chamado filho de Deus.

• Os que estão na fé são chamados filhos de Deus.

• Yehshua é chamado filho de Deus.

Contra missionários gostam de apresentar a situação de Yehshua ser chamado Filho de Deus de ser uma contradição com Israel ser chamado Filho de Deus, mas gostam de esquecer as diferentes outras situações que outros são chamados Filhos de Deus também.

O problema é que passado a Ideia de exclusividade sobre Yehshua sendo O filho de Deus, quando mesmo o Brit Hadasha refere os seguidores de Deus sendo também considerado filhos, sem falar as outras evidências no Tannakh.

Por isso, comecemos a primeira parte da acusação… como pode Yehshua ser o Primogénito de Deus quando Israel já foi chamada de Primogénito?

Primogénito é referido a alguém ou algo de grande importância como era o caso de filhos literais que arrecebiam maior herança e respeito da parte da família. Podemos ver esse exemplo em Jeremias 31:9, onde Efraim é chamado de Primogénito enquanto Menasses era o irmão mais velho.

A segunda parte da acusação… Como pode Yehshua ser chamado do filho unigénito, quando outros filhos de Deus existiram antes de Yehshua?

Como mencionado no estudo, usando João 3:16 a palavra usada para filho unigénito é “monogenes”. Esta palavra que é traduzida geralmente como “único” ou “unigénito”, segundo os Léxicon de Novo Testamento e Literatura dos Primeiros cristãos, a palavra monogenes possuem o significado primário de “"pertencente a ser o único de seu tipo dentro de um relacionamento específico".

Esta mesma palavra é usada em Hebreus 11:17 é usada relativo a Isaque, embora Ismael seja o primogénito, Isaque é o primogénito da promessa da posteridade a Abraham e o primogénito da relação de Abraham e Sara.

Pela fé ofereceu Abraão a Isaque, quando foi provado; sim, aquele que recebera as promessas ofereceu o seu unigênito. Hebreus 11:17

Tudo isto seria muito mais simples se tivéssemos uma ideia bíblica do que significa ser Filho de Deus;

Metáforas e simbolismo, usados por toda a escritura para facilitar a compressão de temas complexos. Por isso que muitas vezes exemplos físicos para explicar o espiritual e exemplos espirituais para exemplificar o físico.

O Pai é a cabeça e autoridade da família e noutro sentido o Pai passa o seu ADN ao seu filho. ADN são as instruções genéticas passadas de pai para filho, esta relação explica a parte física da relação com Deus onde ele é a nossa cabeça e autoridade.

Do lado espiritual, sendo o ADN a sua Torah que passa as suas instruções determinando a nossa conduta enquanto filhos.

O filho de Deus, reconhece Deus como sua autoridade e obedece as instruções passadas no seu ADN. O Mesmo se aplica aos filhos do adversário, tomam o Inimigo como sua autoridade e o seu ADN é o contrário de obediência as instruções/Torah.

Esta alusão Hebraica é usada por Yehshua quando referindo aos fariseus, eles não se submetiam a autoridade do Pai e andavam contrário a Torah.

Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois que percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o fazeis filho do inferno duas vezes mais do que vós. Mateus 23:15 Assim são vocês: por fora parecem justos ao povo, mas por dentro estão cheios de hipocrisia e maldade. Mateus 23:28

As parábolas de Yehshua representam esta mesma mensagem, entre boa e ma semente e bom e maus frutos. Aqueles se submetem a Yahweh, transformam-se assim boa semente conduzidas a ser portadoras de bons frutos (Torah, Ezequiel 36:26-27;Jeremias 33:31-33). Dai sermos chamados filhos de Deus, tal como Israel, Efraim, David etc. todos eles tinham em comum é que a sua existência tem como função servir e obedecer a Yahweh como um filho faz com seu Pai.

Porque Yehshua é Chamado de Filho Unigénito?

Yehshua, como o significado de Monogenes desmonta “pertencente a ser o único de seu tipo dentro de um relacionamento específico”. Yehshua era único de seu tipo no que toca na relação com Yahweh Deus, sem precisar analisar a natureza de Yehshua, Yehshua foi o ÚNICO filho de Deus em qual não foi encontrado pecado se tornando o único e perfeito exemplo de um filho obediente a Torah. Anjos desobedeceram, Israel desobedeceu, Efraim desobedeceu, David desobedeceu e nos enquanto filhos de Deus também desobedecemos.

E nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos. Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade. Mas qualquer que guarda a sua palavra, o amor de Deus está nele verdadeiramente aperfeiçoado; nisto conhecemos que estamos nele. Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou. 1 João 2:3-6

Com isso em mente, podemos dizer que o Messias é o último Filho de Deus. E quando imitamos o Messias andando como Ele andou e somos moldados à Sua imagem, também nos tornamos dignos do título “filho de Deus”. Somos adotados na família de Deus (Israel) por meio do Messias e, portanto, somos especialmente escolhidos por Deus e designados para um propósito - carregar Sua imagem, trazer a glória do Pai e abençoar as nações.

Portanto, agora o seguinte deve ser entendido:

• Como Yehshua é chamado o único filho de Deus, apesar de Israel ser chamado o primogênito de Israel.

• Como os filhos de Deus existiram antes que Israel existisse

• Como aqueles na fé são chamados filhos de Deus

• Como entender, definir e aplicar a frase “filhos de Deus”.

Este tipo de acusações, quando vemos contra missionários judeus, apontando por exemplo Oseias 11:1 e Mateus 2:15 que cita Oseias para alegoricamente usar o verso para demonstrar a situação de Yehshua. Quando vemos este tipo de duplo de analogias, quando embora Sodoma e Gomorra tenham sido citadas e destruídas em Genesis, estas duas cidades são usadas para descrever Babilonia em Isaías 13:19.

Se o uso da terminologia de filho fosse obrigatoriamente apenas para Israel, como os judeus querem apontar, mas se assim fosse isso teria de usado não para Israel mas para os anjos em Jó. Mas os judeus não tem problema com o fato dos anjos, Efraim e David serem chamados de filhos de Deus nas escrituras mas no caso de Yehshua que eles rejeitaram ai já existe problema.

Como já noutros estudos, o ponto comum em todas acusaçoes anti-missionarias de parte dos judeos é uma enorme hipocrisia na análise das escrituras.

Shalom