Brit Hadasha (NT) – Foi Yehshua um falso profeta?
- Magen Avraham
- 7 de dez. de 2020
- 8 min de leitura
Atualizado: 30 de mai. de 2022

Contra missionários acusam que Yehshua é um falso profeta segundo a Torah/Lei e o Tannakh/Profetas, por isso iremos analisar tais acusações para ver se elas possuem validade.
Estes são os argumentos dos contra missionários sobre Yehshua sendo um falso profeta:
Yehshua ensinou contrário a Torah/Lei
Yehshua levou o povo a se afastar do Deus de Israel
Yehshua fez falsas profecias
Segundo os dois primeiros pontos, é verdade que a Torah define estes dois pontos como sendo característicos de um falso profeta.
Quando profeta ou sonhador de sonhos se levantar no meio de ti, e te der um sinal ou prodígio, E suceder o tal sinal ou prodígio, de que te houver falado, dizendo: Vamos após outros deuses, que não conheceste, e sirvamo-los; Não ouvirás as palavras daquele profeta ou sonhador de sonhos; porquanto o Yahweh vosso Deus vos prova, para saber se amais o Yahweh vosso Deus com todo o vosso coração, e com toda a vossa alma. Após o Yahweh vosso Deus andareis, e a ele temereis, e os seus mandamentos guardareis, e a sua voz ouvireis, e a ele servireis, e a ele vos achegareis. E aquele profeta ou sonhador de sonhos morrerá, pois falou rebeldia contra o Yahweh vosso Deus, que vos tirou da terra do Egito, e vos resgatou da casa da servidão, para te apartar do caminho que te ordenou o Yahweh teu Deus, para andares nele: assim tirarás o mal do meio de ti. Deuteronómio 13:1-5
Baseado em Deuteronómio 13, os contra missionários acusam Yehshua de ser um falso profeta por ter guiado Israel contra a Torah e contra seu Deus. Mas são estas acusações validas?
Analisando o Brit Hadasha (NT) vemos que estas acusações são no mínimo falsas e pior ainda aqui Yehshua ensina claramente o contrário das suas acusações. Consideram:
"Não pensem que vim abolir a Lei ou os Profetas; não vim abolir, mas cumprir. Digo-lhes a verdade: Enquanto existirem céus e terra, de forma alguma desaparecerá da Lei a menor letra ou o menor traço, até que tudo se cumpra. Todo aquele que desobedecer a um desses mandamentos, ainda que dos menores, e ensinar os outros a fazerem o mesmo, será chamado menor no Reino dos céus; mas todo aquele que praticar e ensinar estes mandamentos será chamado grande no Reino dos céus. Mateus 5:17-19
Como podemos ver, Yehshua afirma a Torah e que ela deve ser obedecida. Destes versos vemos que Yehshua ensina a continuidade da Torah “Enquanto existirem céus e terra” e que seus discípulos teriam de obedecer e ensinar ate o menor dos mandamentos.
Se Yehshua ensinava contrário a Torah então porque Ele fez uma afirmação exatamente do oposto? Porque Ele diria que seus seguidores seriam reconhecidos pela obediência a Torah se de fato era sua intenção ensinar contra?
Não só Yehshua ensinava a Torah, ele explicou o coração da Torah, como por exemplo o próximo texto em Yehshua mostra que o ato de assassinato começa com o odeio no coração da pessoa.
"Vocês ouviram o que foi dito aos seus antepassados: ‘Não matarás’, e ‘quem matar estará sujeito a julgamento’. Mas eu lhes digo que qualquer que se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento. Também, qualquer que disser a seu irmão: ‘Racá’, será levado ao tribunal. E qualquer que disser: ‘Louco! ’, corre o risco de ir para o fogo do inferno. Mateus 5:21,22
Similar a Torah interdiz adultério, mas Yehshua explicou que é no coração que o adultério começa.
"Vocês ouviram o que foi dito: ‘Não adulterarás’. Mas eu lhes digo: qualquer que olhar para uma mulher para desejá-la, já cometeu adultério com ela no seu coração. Mateus 5:27-28
Estes e outros versos que Yehshua se apoia sobre a Torah para explicar as transgressões do coração, não teria logica nenhuma que Yehshua usa-se mandamentos da Torah com a intenção de lhes tornar anulados.
“E então o Sábado e festas?”
O Brit Hadasha (NT) mostra que Yehshua guardava o Shabbat/Sábado, como era seu costume ir a sinagoga no Sábado.
E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado, segundo o seu costume, na sinagoga, e levantou-se para ler. Lucas 4:16
Entraram em Cafarnaum e, logo no sábado, indo ele à sinagoga, ali ensinava. Marcos 1:21
Além do sábado, o Brit Hadashah registra que Yehshua guardou:
Páscoa / pão sem fermento (Mateus 26: 17-19; Marcos 14: 12-16; Lucas 22)
Sukkot (João 7: 1-14)
Não apenas isso, mas o movimento messiânico original do primeiro século continuou a guardar o sábado e as festas durante todo o primeiro século:
Pesach / Hag HaMatzot (Atos 20: 6, 1 Coríntios 5: 7-8)
Shavuot (Atos 2: 1; 20:16)
Yom Kipur (Atos 27: 9)
Sukkot (Atos 18:21)
Isso levanta a questão: se Yehshua ensinou contra certas partes da Torá - ou seja, o sábado e os dias de festa - por que Seus seguidores originais continuariam a mantê-los? A resposta óbvia é que Yehshua não ensinou contra eles.
Pelo contrário, Ele os afirmou e ensinou Seus seguidores a guardá-los também. Assim, essa afirmação dos anti missionários é simplesmente infundada.
A Segunda acusação é que Yehshua afastou o povo de Israel de seu Deus, ensinando ele mesmo como deus. Sem entrar muito debate sobre a natureza de Yehshua iremos analisar as palavras de Yehshua para ver se de fato Yehshua influencio o povo a acreditar num deus diferente do que eles conheciam.
Quando questionado sobre qual o maior mandamento da Torah, Yehshua respondeu com a Shema.
Aproximou-se dele um dos escribas que os tinha ouvido disputar, e sabendo que lhes tinha respondido bem, perguntou-lhe: Qual é o primeiro de todos os mandamentos? E Yehshua respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o Yahweh nosso Deus, Yahweh é Um. Amarás, pois, ao Yahweh teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças; este é o primeiro mandamento. Marcos 12:28-30
Deuteronómio 13 :1-5 diz claramente que se aparecer um profeta que mesmo com maravilhas e prodígios ensine a adorar outra divindade, este profeta deve ser rejeitado, contudo quando analisamos o Brit Hadasha. Vemos que os seus milhares traziam Gloria para o Deus de Israel.
Partindo Yehshua dali, chegou ao pé do mar da Galiléia, e, subindo a um monte, assentou-se lá. E veio ter com ele grandes multidões, que traziam coxos, cegos, mudos, aleijados, e outros muitos, e os puseram aos pés de Yehshua, e ele os sarou, De tal sorte, que a multidão se maravilhou vendo os mudos a falar, os aleijados sãos, os coxos a andar, e os cegos a ver; e glorificava o Deus de Israel. Mateus 15:29-31
Yehshua claramente ensinava para vivêssemos nossas vidas em serviço para a Gloria do Deus de Israel.
Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte; Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus. Mateus 5:14,16
Yehshua nos ensinou a rezar ao Deus de Israel.
Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; Mateus 6:9,10
Yehshua nos ensinou a adorar apenas o Deus de Israel.
Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o que sabemos porque a salvação vem dos judeus. Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade. João 4:22-24
Poderíamos andar e apresentando muitos mais versos, visto que o Deus de Israel é referenciado muitas vezes no Brit Hadasha (estimado 1200 referencias), desmontar bem que adorar o Deus de Israel, Yahweh, era a principal função e mensagem espalhada por Yehshua e os discípulos.
Quando as duas primeiras acusações, caiem por terra, os contra missionários vão então para a acusação que Yehshua realizou falsas profecias.
Quando o profeta falar em nome do Yahweh, e essa palavra não se cumprir, nem suceder assim; esta é palavra que o Yahweh não falou; com soberba a falou aquele profeta; não tenhas temor dele. Deuteronómio 18:22
Usando o verso acima, contra missionários acusam Yehshua de ser um falso profeta, pois usam Mateus 16:27-28 para dizer que Yehshua proclamou uma falsa profecia clamando que alguns de seus discípulos não morreriam sem ver o seu retorno.
Porque o Filho do homem virá na glória de seu Pai, com os seus anjos; e então dará a cada um segundo as suas obras. Em verdade vos digo que alguns há, dos que aqui estão, que não provarão a morte até que vejam vir o Filho do homem no seu reino. Mateus 16:27,28
O primeiro ponto é que os autores Do Brit Hadasha (NT) claramente acreditavam em Yehshua porque se não fosse o caso, não teriam continuado os seus ensinamentos uma vez que segundo este argumento o teriam considerado eles também um falso profeta. Visto que se fosse por malicia que os autores “ignorariam” este “erro” porque então não foi esta profecia eliminada dos manuscritos.
Segundo, a acusação dos contra missionários caie em pedaços quando tomado a profecia em contexto e acabamos por ver que de fato alguns dos discípulos viram Yehshua em poder e gloria.
Seis dias depois, tomou Yehshua consigo a Kepha, e a Yaacov, e a Yonachan, seu irmão, e os conduziu em particular a um alto monte, E transfigurou-se diante deles; e o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz. E eis que lhes apareceram Moshe e EliYah, falando com ele. E Kepha, tomando a palavra, disse a Yehshua: Mestre, bom é estarmos aqui; se queres, façamos aqui três tabernáculos, um para ti, um para Moshe, e um para EliYah. E, estando ele ainda a falar, eis que uma nuvem luminosa os cobriu. E da nuvem saiu uma voz que dizia: Este é o meu amado Filho, em quem me comprazo; escutai-o. E os discípulos, ouvindo isto, caíram sobre os seus rostos, e tiveram grande medo. E, aproximando-se Yehshua, tocou-lhes, e disse: Levantai-vos, e não tenhais medo. E, erguendo eles os olhos, ninguém viram senão unicamente a Yehshua. Mateus 17:1-8
Como podemos ver, a profecia de Mateus 16 não é referido a sua segunda vinda que tomara lugar no futuro mas na transfiguração que aconteceu 6 dias depois que servia como uma imagem para os discípulos de como seria Yom L’Adonai.
Outro ponto que contra missionários, fazem é que Yehshua realizou outra falsa profecia em Mateus 24. Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que todas estas coisas aconteçam. Mateus 24:34
Este verso responde a questão de Mateus 24 :3 de quando seria o templo destruído e os sinais da sua segunda vinda no fim das eras. Yehshua respondeu profetizando guerras, perseguições e eventualmente a vinda de Filho do Homem nas nuvens dos céus. Conclusão é que se Yehshua não voltou no fim da geração dos apóstolos, logo então a sua profecia não se cumpriu e então era falso profeta. Mas considere.
“Primeiro, é possível que ele estivesse falando sobre a geração final, em outras palavras, sobre a geração que veria seu retorno, explicando aos seus discípulos (e a todos os leitores subsequentes) que aqueles que viviam para ver certos sinais específicos cumpridos, Seriam os que esperariam sua vinda. (Seria como se ele dissesse: “Aqueles de vocês que estarão por perto para ouvir o trovão e ver o raio serão os que se molharão!”) Segundo, é possível que ele estivesse falando com sua própria geração sobre a destruição vindoura do templo, informando-os de que isso aconteceria em suas vidas (o que aconteceu, apenas 40 anos depois). Quanto ao seu retorno, no entanto, ele enfatizou que "ninguém sabe sobre esse dia ou hora" (Mateus 24:36). Assim, ele estava respondendo às perguntas dos dois discípulos, dizendo a eles que o Templo seria destruído em sua geração e informando que ninguém sabia a hora de seu retorno. Terceiro, a palavra grega traduzida como "geração" em Mateus 24:34 é genea, uma palavra que normalmente significa geração, posteridade, mas às vezes pode significar raça. Portanto, Jesus poderia estar simplesmente assegurando a seus seguidores que, apesar da terrível calamidade e sofrimento em todo o mundo, seu próprio povo, a raça judaica, não passaria até que todas essas coisas fossem cumpridas. ” -Dr. Michael Brown, Respondendo às objeções judaicas: vol. 4
Qualquer uma dessas opções, especialmente a primeira e a segunda, são muito mais prováveis do que a afirmação que Yehshua falsamente profetizou. Novamente, por que o autor incluiria essas palavras de Yehshua se ele acreditasse que fossem falsas profecias - especialmente quando o autor acreditava que Yehshua era o Messias e todo o objetivo era promover a vida e os ensinamentos de Yehshua?
Concluindo, quando testamos a afirmação contra missionária de que Yehshua era um falso profeta das Escrituras, podemos ver claramente que as afirmações em apoio a essa afirmação são sem mérito. De fato, toda indicação no Novo Testamento é que Yehshua era um profeta fiel que apontou Seus seguidores para o Deus de Israel como o único Deus verdadeiro, promoveu obediência aos mandamentos de Deus e profetizou com precisão em nome de Deus


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