Romanos 11 Cita 3 passagens do Tanach
- Magen Avraham
- 11 de set. de 2021
- 3 min de leitura
Você sabe por que Paulo cita três passagens de Romanos 11? Você sabe o quão importante este versículo é e por quê? "E esta é a minha aliança com eles quando eu tirar seus pecados."
Os versos mencionados aqui, no verdadeiro estilo judaico, são combinados para EXPLICAR o ponto - não para ser uma citação direta literalmente. Paulo faz isso frequentemente como VOCÊ / NÓS TAMBÉM FAZEMOS HOJE para explicá-lo, caso contrário, apenas repeti-lo literalmente não ajuda.
Em Romanos 11, vemos que ele cita ou toma passagens de 3 passagens do AT para explicar COMO as pessoas são salvas.
1- Jeremias 31
2- Isaías 27
3- Isaías 59
Todos nós conhecemos aquela famosa passagem de Jeremias 31, mas e as outras duas? Na verdade, é nessas outras duas passagens que Paulo realmente brilha em seu comentário exegético.
Preste muita atenção ao que estou examinando para ver o quão incrível é a Bíblia.
Aqui está o que Paulo disse em Romanos 11 ...
Romanos 11:26-28 Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado. E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades(Isaias 59:20).
E esta será a minha aliança com eles(Jeremias 31:31-34) , Quando eu tirar os seus pecados (Isaias 27:9).
Assim que, quanto ao evangelho, são inimigos por causa de vós; mas, quanto à eleição, amados por causa dos pais.
As primeiras 2 linhas provêm de Isaías 59, mas notou que a segunda linha é diferente em Isaías 59:20? O versículo 20 nos diz que VOCÊ deve se arrepender, mas Paulo disse que alguém (o ele) afastará a impiedade de jacob POR VOCÊ. Então, as duas últimas linhas são Jeremias 31 e Isaías 59 explicando que esta é a aliança prometida.
Isaías 59:20 E virá um Redentor a Sião e aos que em Jacó se converterem da transgressão, diz o Yqhzeh.
Jeremias 31:31-34 Eis que dias vêm, diz o Yahweh, em que farei uma aliança nova com a casa de Israel e com a casa de Judá. Não conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; porque eles invalidaram a minha aliança apesar de eu os haver desposado, diz o Yahweh. Mas esta é a aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Yahweh: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. E não ensinará mais cada um a seu próximo, nem cada um a seu irmão, dizendo: Conhecei ao Yahweh; porque todos me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o Yahweh; porque lhes perdoarei a sua maldade, e nunca mais me lembrarei dos seus pecados.
Nisto vemos a promessa do arrependimento de Israel através do trabalho sobrenatural da Nova Aliança em Yehshua.
Mas por que Isaías 27 não diz apenas a remoção do pecado? Por que diz o fruto completo da remoção do pecado?
Isaías 27:9 Por isso se expiará a iniqüidade de Jacó, e este será todo o fruto de se haver tirado seu pecado; as pedras do altar sejam esmigalhadas e fiquem como pó de giz, os postes sagrados e os altares de incenso não permanecerão em pé.
Dizendo Todo o fruto da remoção do pecado, indica que algo aconteceu ou aconteceu ANTES de vir o fruto completo que é o endurecimento que veio da parte de Israel mencionado em Verso 26 de Romanos 11.
Essa é a morte do Messias, que expia e garante a você o fruto pleno da remoção do pecado que é a ressurreição. É por isso que é extremamente importante que estudemos esta passagem e não tenho certeza porque ninguém mais está animado.
Porque eu digo confiantemente que Yehshua é a redenção de Isaías 27? Bem veja bem – “as pedras do altar sejam esmigalhadas e fiquem como pó de giz, os postes sagrados e os altares de incenso não permanecerão em pé.”
Mateus 27:51 E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra, e fenderam-se as pedras;
Este evento foi descrito de igual modo pelo historiador Judeu Flávios Josefo e o Cronógrafo bizantino, John Malalas durante o primeiro seculo, claro que do mento de vista esta parte de Isaías 27:9 começou no momento da crucificação de Yehshua e que continuou com a destruição do Templo em 70 D.C como profetizado por Yehshua;
Lucas 21:6 "Disso que vocês estão vendo, dias virão em que não ficará pedra sobre pedra; serão todas derrubadas".
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