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Pessa'h vs. Pâques catholique


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Cela peut même sembler une étude absurde à certains, mais je pense que c'est d'une importance énorme lorsqu'il s'agit de mener à bien nos saintes célébrations à notre Dieu.

J'ai mentionné le catholique, car bien que certaines des autres dénominations chrétiennes le célèbrent de la même manière, d'innombrables traditions et habitudes dans la célébration de cette fête de la coutume chrétienne sont enracinées dans les pratiques catholiques.


Une chose que je veux souligner très précisément, cette étude ne vise pas à insulter ou à manquer de respect aux catholiques en général, cependant sa dénomination a des dogmes et des traditions qui ne vont pas avec ce que les écritures disent ou décrètent comme «saint».


Un deuxième point est que vous ne vous adorez pas vous-même, mais le Dieu unique, donc vos propres sentiments ou préférences ou même opinions, ne dictent pas comment Dieu doit être adoré - c'est Dieu qui nous dit comment il veut être adoré.

Souvent dans les débats, pas seulement avec les catholiques, le débat à un moment ou à un autre aboutit aux déclarations suivantes:


• «Mais à mon avis»

"Mais je sens"

"Mais j'aime…"

• "Dieu voit mon cœur" et etc ...


Bien que ce dernier soit mon préféré et que je garderai une étude consacrée à cette même expression, nulle part dans les Écritures il n'y a de référence que l'opinion, les sentiments ou les goûts personnels dictent comment le service divin doit être accompli.


S'il est vrai que Dieu n'est pas des enfants robotiques quand il s'agit de notre relation avec Lui, et sans aucun doute la touche personnelle se trouvera dans d'innombrables aspects de la foi, ces touches personnelles ne peuvent pas être contraires à ce que Dieu détermine comme «saints» et très le Père serait moins heureux si nous mêlions notre adoration au péché.


Cela dit, je vais commencer et je vous demande d'analyser une étude, avec un cœur ouvert et un esprit ouvert, ne croyez rien de ce que je viens de dire aveuglément - mais testez chacune des réfutations que je vais présenter ici.


Sachant que je suis ouvert au débat, mais j'ai décidé de mener cette étude quelques jours après la "fête" de Pâques pour la simple raison que les critiques lors dans la "passion du crime" n'entreront jamais dans les oreilles de ceux qui croient faire ce qui est à droite.


Je considère que, j'ai moi-même déjà fait beaucoup des choses que je critiquerais aujourd'hui, et que pendant une bonne période de ma vie j’étais ignorante à la vérité de la Parole de Dieu et tout cela était de ma faute parce qu'à notre époque - la Bible est le texte le plus facile à obtenir et à lire, de sorte que l'ignorance n'est qu'une excuse favorable jusqu'à un certain point.


Même dans nos tribunaux, l'ignorance n'est pas acceptable comme excuse pour le « criminel innocent », lorsque la connaissance de la loi est accessible à tous, de la même manière que le code de la route est obligatoire pour ceux qui décident de circuler - tout comme les instructions divines sont obligatoires ceux qui souhaitent adorer.


Oeufs de Pâques et lapin


C'est sans aucun doute l'un des problèmes les plus criants des coutumes «chrétiennes» de Pâques, une question qui devrait être claire «où sont le lapin et les œufs de Pâques dans la Bible»?


Après une recherche rapide sur Internet (si vous le souhaitez), vous verrez qu'il n'y a pas de telle référence dans les Écritures.

Deuxièmement, c'est que le lapin ne peut tout simplement pas donner d'œufs, en associant une telle coutume scientifiquement et biologiquement impossible, la seule chose qu'il fait est donner de la force à l'accusation athée que la Bible est un "mythe". Vu lors de l'incorporation de ces mythes avec des célébrations bibliques.


Le troisième aspect est, si en fait une telle coutume ne se trouve pas dans les Écritures, la question logique devrait être, alors d'où vient-elle?


Certaines des informations présentées ici peuvent varier d'une nationalité à l'autre, cependant je vous demande de considérer qu'à l'époque ces traditions étaient «associées» à la foi chrétienne - l'Europe était sous la domination de l'empire romain en tant que nation unique.


Avec l '«établissement» de ces traditions dans le cadre de la «foi chrétienne» de l'époque, les pays ont développé leur indépendance dans la continuité de telles pratiques, qui ont par la suite été assimilées dans les différentes colonies des pays européens.

Bien que certains aspects tels que les associations de noms puissent être plus liés à une région qu'à une autre, le lien commun de l'empire romain, reliait les coutumes d'une région à l'ensemble de l'empire.


Bien que dans les langues gréco-romaines, les noms de Pâques soient étroitement liés au nom de la fête hébraïque de Pessa'h, comme c'est le cas avec le grec «pascha» et l'italien «pasqua», dans le cas des langues saxo-germaniques Ce n'est pas le cas.


En anglais, Pâques s'appelle «Easter», qui est directement liée à la déesse de la fertilité saxonne-germanique d'Eostre, et bien qu'au fil du temps les changements linguistiques du Sáxone aient changé le nom de cette déesse (depuis Ostara et Asteron), la déesse reste le même.


Mais vous pouvez même dire quelque chose comme "mais nous ne vivons pas dans ces pays saxo-germaniques, alors pourquoi les coutumes de cette déesse ont-elles à voir avec les nôtres".


Comme je l'ai dit à une époque où le culte de cette déesse était une pratique courante, ces peuples faisaient partie d'un seul peuple qui était l'empire romain, à tel point que selon les "matronae austriahenae" du IIe siècle cela montre que cette déesse de la fertilité était une déesse commune dans les langues d'origine proto-européennes. A tel point que cette même déesse est dessinée par Johannes Gehrts comme Ostara avec des traits artistiques romains appelés "putti".



À tel point que ce type d'information sur l'assimilation des coutumes païennes à la fête de Pâques, n'est pas une connaissance moderne, déjà au 8ème siècle un moine nommé Bedes d'Angleterre, avait déjà relié les points.


«Eosturmonath a un nom qui est maintenant traduit par" le mois de Pâques ", et qui a déjà été nommé en l'honneur d'une déesse d'entre eux appelée Eostre, en l'honneur de laquelle les fêtes ont été célébrées ce mois-là. Maintenant, ils désignent cette période de Pâques par son nom, appelant les joies du nouveau rite par le nom consacré par le temps de l'ancienne observance. » - De temporum ratione chapitre 1
5 De mensibus anglorum

Un autre érudit qui a fait le lien avec l'utilisation des lapins et la célébration payante de ces déesses était Adolf Holtzmann dans son livre «Deutsche Mythologie» où il écrit à propos de cette tradition «Le lièvre de Pâques est inexplicable pour moi, mais le lièvre était probablement le sacré animal d'Ostara; tout comme il y a un lièvre sur la statue d'Abnoba. "Adolf Holtzmaan conçoit entre l'utilisation du culte d'Ostara à l'aide de lapins, avec la déesse de la fertilité d'Abnoba qui était une déesse gauloise, un autre empire qui dominait presque toute l'Europe avant l'empire romain.


À tel point que la déesse d'Ostara / Eoster est décrite comme un lapin avec un panier d'œufs, plus tard l'image de cette déesse a fini par évoluer au point que le lapin a été décoré de vêtements humains, se terminant à l'époque médiévale étant représenté comme un lapin sous forme humaine ou une femme portant des paniers d'œufs.


Le fait que de telles célébrations à ces déesses continuent aujourd'hui d'avoir lieu dans le néopaganisme et la Wicca, démontre qu'une telle pratique non chrétienne a été maintenue dans les cultures saxo-germaniques jusqu'à aujourd'hui.


La fertilité claire des lapins et des lièvres, en a fait des symboles des déesses européennes de la fertilité, du nordique Freyja, de la déesse grecque Aphrodite, de la déesse médiévale Luxuria, etc.


Au début des siècles, des écrivains tels que Pline, Plutarque, Philostrate et Aelian; ils croyaient que les lapins étaient hermaphrodites et qu'ils pouvaient se reproduire sans perdre leur virginité, a conduit à l'association avec Maria - comme on le voit dans les peintures d'Europe du Nord et les manuscrits enluminés (fronts décorés de dessins peints en or et argent).


Toutes ces divinités féminines de la fertilité avaient en commun la célébration des fêtes au printemps dans le mois que nous appelons maintenant avril, dans lequel beaucoup de ces langues les mois étaient appelés en l'honneur de ces «déesses».


Maintenant, bien que Pessa'h, selon le calendrier biblique, soit célébrée après l'équinoxe de printemps le 14e jour du premier mois, qui tombe généralement à la fin mars ou au début avril, elle a facilité ce qui était très courant lors de la création de l'église catholique - qui s'appelle le synchronisme.



Synchronisme, comme certaines coutumes païennes ont eu lieu pendant la période de la fête de Pessa'h, pour faciliter la transition des païens européens de leurs religions à la «foi chrétienne» - l'Église catholique a adopté d'innombrables coutumes et traditions de ces religions pour les unir sur la religion du «christianisme».


Cependant, bien que les festivités de ces déesses se résument à la célébration de la fin de l'hiver (mort et obscurité) et à l'apparition du printemps (vie et lumière), l'Église catholique a utilisé le thème de la mort et de la résurrection de Yehshua pour faciliter l'association de festivals qui dans leur contenu sont assez différents.


Les œufs sont des symboles bien connus de la fertilité de l'Antiquité, des dieux éclos ou d'autres qui offrent des œufs bénis à leurs disciples.


Le professeur Cusack d'histoire à l'Université de Sydney résume ce fait historique:

"Les œufs, en tant que symbole d'une nouvelle vie, sont devenus une explication courante de la résurrection; après les mois froids de l'hiver, la nature reprenait vie"

Bien qu'il existe de nombreuses associations entre les fausses divinités de l'Antiquité et les œufs:


  • · Les Égyptiens croyaient que Ra le dieu du soleil avait éclos d'un œuf, ou que le soleil lui-même était à l'origine un œuf pondu par la déesse cigogne Seb ou même que la terre elle-même était un œuf façonné par Khnum.

  • · Dans l'hindouisme, l'univers est considéré comme un œuf tel que décrit par Chandogya Upanishads, qui décrit l'acte de création lui-même en termes de briser ce même œuf dans lequel l'univers est contenu.

  • · Dans la religion du zorotrorisme, après la bataille entre le bien et le mal, un temps de paix s'est formé, dans lequel le bien que le bien a pondu un œuf qui est devenu plus tard l'univers que nous connaissons aujourd'hui.

  • · Dans le paganisme finlandais, Luonnotar la «fille de la nature» a un épisode où un aigle fait un nid sur ses genoux et pond des œufs, ces œufs commencent à s'enflammer là où dans cette situation Luonnotar laisse tomber les œufs là où ils ont formé les éléments de l'univers (la coquille d'oeuf a formé la terre, le blanc a formé la lune et le jaune a formé le soleil).

  • · Dans le folklore chinois, il y a plusieurs idées selon lesquelles certaines personnes sont nées d'œufs.

  • · Au Moyen-Orient, l'œuf était un symbole sacré chez les Babyloniens et les Cananéens, dans la célébration de leurs déesses respectives - Astarté des régions sémitiques du nord-ouest et de Babylone, ou Ishtar Mésopotamie ou encore Sémiramis de Proto Babylone et phénicienne.


  • · Astarté (et ses variantes restantes telles que: 'Ashtart; les autres noms de la déesse incluent l'hébreu ou le phénicien (translittéré Ashtoreth), ougaritique' Athtart, translittéré Atirat) et l'akkadien dAs-tar-tú (également Astartu).) fertilité, sexualité et guerre. Son nom est même le deuxième nom d'une chanson énergétique parfois utilisée dans la Wicca: «Isis, Astarté, Diane, Hécate, Déméter, Kali, Inanna».

  • · Ils croyaient en une vieille fable sur un œuf de taille merveilleuse qui serait tombé du ciel sur l'Euphrate. De ce merveilleux œuf - selon l'histoire ancienne - est née la déesse Astarté. Et ainsi l'œuf est devenu le symbole de la déesse de la fertilité. L'idée d'un œuf mystique s'est répandue de Babylone à de nombreuses régions du monde.


Tant en Europe qu'en Orient, ces œufs «sacrés» étaient décorés de différentes manières lors des célébrations respectives de ces déesses au printemps, bien qu'en Europe différentes coutumes reposaient sur la cuisson de ces œufs à l'aide de différentes plantes et fleurs pour donner des couleurs aux œufs - dans l'Orient ancien, comme les Babyloniens et les Cananéens, ces œufs étaient cuits dans le sang de vierges sacrifiées à ces divinités, afin d'améliorer les chances de fertilité.


Même en Ukraine, la pratique de Pysanka, qui est une tradition slave que le mot signifie «écrire» où son origine est même avant la crucifixion et la résurrection de Yehshua, où les Slaves décorent leurs œufs comme des symboles de «vie, fertilité et prospérité» pour la déesse Ziva.


Waooh oui, c'est assez d'informations juste pour la question des lapins et des œufs, mais il est clair et facile à prouver, qu'une telle coutume n'a aucune origine dans Yehshua / Jésus ou dans les écritures, mais plutôt une adaptation des coutumes qui étaient dédiées à déesses, la seule chose qu'elles avaient en commun avec la fête de la Pâque - était qu'elles étaient célébrées au même printemps.


Pourquoi fêter Pâques le premier dimanche d'avril?



En lisant les Écritures, nous voyons dans Exode 12:18 et Lévitique 23: 5 que Pessa'h est célébrée le 14e jour du premier mois de l'année. Le mois commence à chaque nouvelle lune comme nous le voyons dans Nombres 28: 11- 15, et Pessa'h tombe toujours le printemps étant la première des récoltes, comme on le voit le jour des prémices dans Lévitique 23 et le comte d'Omer des prémices jusqu’à chavouot dans le même chapitre.


Nous avons déjà commencé à voir que bon nombre des pratiques courantes de Pâques catholique, et les autres dénominations chrétiennes qui ont continué à adopter de telles coutumes, sont à leur origine un héritage des anciennes religions de ces mêmes royaumes.

Maintenant, les Écritures n'appellent pas à une célébration de la Pessa’h / Pâques le premier dimanche d'avril, nous pouvons en déduire qu'une telle décision est conforme au culte des mêmes fausses divinités avec lesquelles les catholiques se sont synchronisés.


Une des choses sur lesquelles je dois attirer votre attention, c'est que la date du premier dimanche d'avril varie d'une année à l'autre; et de la même manière, la date supposée des festivités payées de la même manière ne tombe pas exactement le même jour en raison des changements de calendriers du calendrier julien au calendrier grégorien actuel.


  • · Vénus, déesse romaine de la fertilité et du sexe, Veneralia a été célébrée le premier jour d'avril.

  • · Artémis, a été célébrée lors de la fête d'Arkteia le 4 avril, étant la déesse grecque des animaux sauvages, de la chasteté et de l'accouchement, sa conception de la fertilité est évidente - utile de noter que cette année, Pâques s'est déroulée exactement dans cette fête.

  • · Cybèle, a été célébrée lors de la fête de la Mégalésie entre le 4 et le 10 avril (selon le début du printemps), cette déesse phyrgie de la fertilité a une histoire très intéressante liée à l'ensemble des traditions romaines sur Pâques dont je parlerai plus tard.

  • · Asherah, qui était une déesse cananéenne de la fertilité dont les célébrations avaient lieu au printemps (date inconnue) car elle était connue comme la déesse de l'arbre en raison de son lien avec le printemps.

  • · Ishtar pour les néo-assyriens ou Innana pour les Mésopotamiens, les deux divinités étaient des festivités organisées début avril au printemps en raison de la «fertilité» de la saison.


Il y a quelques autres références à des festivités païens qui ont lieu à la période où les Pâques des catholiques ont généralement à lieu, parmi lesquelles certaines d'origine saxo-germanique et gréco-romaine, il y a une grande possibilité que, comme l'Église catholique, décident d'adopter coutumes et pratiques, traditions de ces mêmes courants du paganisme européen - qu'il a adopté la date de la même fête qui lui a volé ses coutumes.


Vendredi saint et lundi de Pâques


Parmi les pays latins, il y a beaucoup de cette coutume catholique d'observer le vendredi saint et le lundi de Pâques, mais l'un des premiers problèmes est que ces dénominations chrétiennes qui célèbrent cette fête et ses coutumes romaines.


Normalement, ils célèbrent Pâques comme la fête de la crucifixion et de la résurrection de Yehshua, cependant notre Messie n'a pas été crucifié et ressuscité le même jour.


Les catholiques essaient de résoudre le problème en disant qu'Il a été crucifié vendredi et ressuscité dimanche, une partie de cette déclaration est vraie, sans aucun doute notre Messie a été ressuscité dimanche mais ce n'était pas Pâques mais le jour des premiers fruits.


Le jour des premiers fruits selon Lévitique 23, est toujours le lendemain du premier Shabbat (samedi) après Pâques, de sorte que la fête du «jour des premiers fruits» a toujours lieu le dimanche.


Peut-être que la logique serait alors de célébrer Pâques le vendredi et la résurrection le dimanche, mais cependant les calculs ne sont pas corrects.

Le symbole que Yehshua a décrété aux pharisiens était le signe de Jonas dans Matthieu 12, qui était de trois jours et trois nuits, cependant si Pâques était un vendredi «saint», trois jours et trois nuits tomberaient alors le lundi qui est observé comme "Le lundi de Pâques".


Cependant, si la résurrection de Yehshua a été exécutée le premier jour de la semaine (dimanche) comme le décrivent les Écritures, alors trois jours et trois nuits seraient du jeudi au dimanche.


Alors pourquoi vendredi et lundi?


Dans une tournure ironique, le culte de Cybèle (déesse de la fertilité Thyrgiana) s'est épanoui sur la colline actuelle du Vatican. L'amant de Cibele, Attis, est né d'une vierge, est mort et renaît chaque année. Ce festival de printemps a commencé comme une journée sanglante le vendredi noir, montant à un crescendo après trois jours, dans la joie de la réincarnation. Il y avait un violent conflit sur la colline du Vatican dans les premiers jours du christianisme entre les adorateurs de Jésus et les païens qui se disputaient pour savoir qui était le vrai Dieu et qui était l'imitation.


Dieux-hommes ou déesses-femmes et même demi-dieux, étaient des aspects assez communs dans les mythologies anciennes, ils étaient accompagnés de nombreuses histoires de renaissances ou de réincarnations surtout dans le contexte du printemps ayant la victoire sur l'hiver - il ne faut pas les confondre avec la résurrection - bien qu'à certains moments, ils puissent avoir leurs similitudes dans la victoire sur une mort, leurs thèmes et leurs buts sont tout à fait différents.


Maintenant, étant donné la tendance catholique à adopter des coutumes païennes pour faciliter l'assimilation de ces peuples païens dans le «christianisme» romain, ce qui est plus probable - une erreur de calcul ou un autre timing romain?



Plusieurs erreurs catholiques à Pâques


Je n'entrerai pas dans un long débat sur chacun de ces détails, cependant le "blason" de Pâques ignore les célébrations restantes que Yahweh a commandées autour de la fête de la Pâque, ce qui est le cas de la Semaine des Pains sans Levain et du Jour des Prémices comme déterminé dans Exode 12 et Lévitique 23 - en plus d'être commandés dans les épîtres, spécifiquement dans 1 Corinthiens 5: 8-9.


Poursuivant dans 1 Corinthiens 5: 8-9, l'apôtre nous appelle à continuer cette fête avec des pains sans levain qui est un lien direct avec la fête des pains sans levain qui dure 7 jours après Pessa’h / Pâque. Une grande partie de la cuisine entourant le festival de Pâques utilise exactement ce que la Bible dit de ne pas utiliser- la levure.


Ironiquement, le levain dans le Nouveau Testament tend à signifier hypocrisie ou faux enseignement selon les paraboles de Yehshua, c'est exactement ce que les fidèles de l'Église catholique choisissent d'utiliser dans leurs cuisines culinaires festives de Pâques.

D'autres coutumes telles que «Mercredi des Cendres» et «Carême», sont des sujets que je déciderai de réaliser dans des études individuelles, je peux penser qu'elles ont suffisamment d'informations pour cela.


Maintenant, après toutes ces coutumes, traditions et dogmes qui ont pour origine les cultes de fausses divinités, pouvez-vous même dire "quel est le problème si nous transformons ce qui était mauvais en bien"?


Au-dessus de toutes les opinions et doctrines des hommes, les écritures divinement inspirées doivent être le nord dans chacune de nos boussoles.


Ce type de déclaration est directement répondu dans les Écritures.

Job 14: 4 Peut-on tirer le pur |de ce qui est impur ? Personne ne le peut.



L'impureté de nos péchés est parfois mentionnée dans les Écritures et nous a même averti de nous purifier dans ces œuvres.


Ézéchiel 24:13 Le crime est dans ta souillure; parce que j'ai voulu te purifier et que tu n'es pas devenue pure, tu ne seras plus purifiée de ta souillure jusqu'à ce que j'aie assouvi sur toi ma fureur.
Lamentations 1: 9 La souillure était dans les pans de sa robe, et elle ne songeait pas à sa fin; Elle est tombée d'une manière étonnante, et nul ne la console. -Vois ma misère, ô Yahweh! Quelle arrogance chez l'ennemi! -
2 Corinthiens 6:17 C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux, Et séparez-vous, dit le Yahweh; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.

Le fait d'apprendre à faire cette distinction est d'une importance énorme dans les Écritures, si nous ne savons pas ce que Dieu décrète comme pur et saint, comment pouvons-nous nous séparer des impurs et des profanes.


Lévitique 10:10 afin que vous puissiez distinguer ce qui est saint de ce qui est profane, ce qui est impur de ce qui est pur,
Ézéchiel 44:23 Ils enseigneront à mon peuple à distinguer ce qui est saint de ce qui est profane, ils lui feront connaître la différence entre ce qui est impur et ce qui est pur.

Maintenant, si rien des versets ci-dessus ne vous fait vous repentir et considérer les œuvres que vous avez accomplies jusqu'à présent, sachez que ne pas mélanger l'adoration du Dieu Unique et les coutumes païennes - c'est un commandement directement donné de Dieu.


Deutéronome 12: 30-31 garde-toi de te laisser prendre au piège en les imitant, après qu'elles auront été détruites devant toi. Garde-toi de t'informer de leurs dieux et de dire: Comment ces nations servaient-elles leurs dieux? Moi aussi, je veux faire de même. Tu n'agiras pas ainsi à l'égard de l'Yahweh, ton Dieu; car elles servaient leurs dieux en faisant toutes les abominations qui sont odieuses à l'Eternel, et même elles brûlaient au feu leurs fils et leurs filles en l'honneur de leurs dieux.
Deutéronome 20 :18 afin qu'ils ne vous apprennent pas à imiter toutes les abominations qu'ils font pour leurs dieux, et que vous ne péchiez point contre l'Yahweh, votre Dieu.



Pour chacune des raisons que j'ai présentées, j'ai essayé de respecter le décret biblique de deux à trois témoins.

Bien que, après toute cette étude, son désir rebelle soit toujours de continuer à célébrer ces mêmes coutumes que ses origines sont loin d'être chrétiennes - je crains que seuls le temps et la réflexion soient nécessaires et que la main de Dieu sur son cœur le conduise à la repentance.


Je dis cela, ne pensez pas que toutes ces choses sont d'opinion personnelle, en fait les origines païennes de toutes ces coutumes font l'objet de nombreuses études par des historiens et des archéologues - l'opinion est unanime sur cette question, et bien qu'il puisse y en avoir beaucoup plus de détails sur les célébrations de ces divinités de la fertilité qui nous sont inconnues aujourd'hui.


Au fil des ans, on trouve de plus en plus de preuves pour prouver le synchronisme romain en essayant de combiner le paganisme avec un «christianisme» catholique-romain.

La Parole de Yahweh nous appelle à nous purifier précisément de ce type d'impuretés et de mensonges que nous avons hérités de nos ancêtres.


La faute de la réalisation de telles coutumes (comme je les ai également faites à l'époque) et de leurs origines pécheresses, peut même ne pas être de notre faute ou celle des chrétiens qui les célèbrent actuellement, mais à l'époque où nous vivons aujourd'hui où l'information est si facile à obtenir - continuer dans ces pratiques ne peut plus être caché sur le tapis de l'ignorance.


Shalom



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