Péché, transgression et iniquité : y a-t-il une différence ?
- Eli Shema Koli
- 7 août 2021
- 6 min de lecture

Je me suis souvent demandé quelle était la différence entre ces trois mots. Mon cerveau réfléchit à l'idée que si j'avais péché, j'aurais sûrement transgressé et commis l'iniquité. C'est sûr que c'est si simple ? Droite?
Certains diront que ces trois mots sont les mêmes : péché, transgression et iniquité ? Cependant, nous trouvons ces trois mots utilisés simultanément dans de nombreuses écritures, indiquant qu'ils n'ont pas le même sens. L'une de ces écritures est le Psaume 32 : 5 : « Je vous reconnais mon péché et je n'ai pas caché mon iniquité. J'ai dit : « Je confesserai mes transgressions à Yahvé », et tu as pardonné l'iniquité de mon péché. Selah "
Considérez également une autre Écriture dans Exode 34:7 : « Gardant miséricorde envers des milliers de personnes, pardonnant l'iniquité, la transgression et le péché, ne disculpant en aucun cas les coupables ; visiter l'iniquité des parents sur les enfants et les enfants des enfants à la troisième et quatrième génération. "
En se basant uniquement sur ces deux écritures, on devrait être capable de voir que ces mots signifient des choses différentes. Alors, quelle est la différence et pourquoi est-il important de comprendre le péché ? J'espère pouvoir décomposer cela de manière simple afin qu'il apporte une réelle clarté.
C'est mon opinion, en étudiant ces trois mots, qu'une personne peut être un pécheur (c'est-à-dire qu'il a péché) sans être un transgresseur ou avoir commis une iniquité. S'il vous plaît, laissez moi expliquer.
Le mot péché signifie manquer la marque. Il est comparé à un archer visant une cible. Chaque fois qu'une personne (tout être humain) accomplit une action qui viole une loi de Dieu, cette personne a raté la cible. Peut-être que cet individu ne savait pas qu'il violait un commandement établi par Dieu, cela n'a pas d'importance, il a quand même péché. Le Créateur tient un registre. Une personne peut vraiment ignorer les voies de Dieu, et pourtant chaque fois qu'elle accomplit un acte qui viole Ses normes, elle continue de pécher (manque la cible). C'est pourquoi les Écritures peuvent dire : « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3:23).
Une personne qui ignore les enseignements et les instructions de Dieu Tout-Puissant ne serait pas vraiment capable de commettre des transgressions et des iniquités.
Le mot transgression signifie « transgresser » ou « se rebeller ». Un rebelle est une personne qui résiste ou défie les règles ou les normes et se soulève contre les pouvoirs en place.
Tel que défini par le Dictionnaire libre : un rebelle est une personne qui refuse la loyauté, résiste ou prend les armes contre un gouvernement ou un dirigeant. Une personne qui résiste à toute autorité, contrôle ou tradition.
Vous voyez, seule une personne qui distingue le bien du mal, une personne qui sait ce que le Créateur attend de lui, peut choisir de transgresser ou de se rebeller contre Son autorité. Une personne qui ne connaît pas ou ne comprend pas les voies de Dieu ne peut pas vraiment se rebeller. Leur rébellion ne se limiterait qu'à leur compréhension puis à leur rejet ultérieur (transgression) de celle-ci.
David, dans le Psaume cité ci-dessus, a déclaré qu'il confesserait son péché (manquant la cible) à Dieu et qu'il ne cacherait pas sa transgression (rébellion/transgression) contre Yahweh. David distinguait le bien du mal. Il savait très bien ce qu'il faisait quand il a commis son péché avec Bethsabée. Il savait que c'était un péché (manquer la cible), mais a choisi de transgresser (rébellion / transgression) contre les commandements de Yahweh.
Il désigne une action entreprise, peut-être sans le savoir ou par accident, tandis qu'une « transgression » désigne le COMPORTEMENT d'une personne qui choisit de faire le mal alors qu'elle connaît la bonne façon de marcher. Un transgresseur «choisit» délibérément de faire le mal. Comme David, un transgresseur est pleinement conscient qu'il va à l'encontre des commandements de Dieu.
Permettez-moi d'ajouter une autre écriture pour vous montrer maintenant ce que signifie le mot iniquité :
Malheur à ceux qui tirent l'iniquité avec les cordes de la vanité, et pèchent avec la corde d'un char (Esaïe 5:18).
Ici, nous avons le troisième "malheur" dans le livre d'Isaïe. Cette honte est contre ceux qui sont têtus et déterminés à persévérer dans leurs péchés ; au point d'amener finalement le jugement de Dieu contre eux.
Ce ne sont pas des gens qui commettent des péchés sans le savoir, mais ceux qui les cherchent et commettent des péchés volontairement ; ceux qui saisissent chaque occasion de le poursuivre de toute manière nécessaire et acceptable à leurs propres appétits corrompus et charnels. Ils le désirent et satisfont leur chair ; tout en sachant qu'ils s'engagent dans une rébellion ouverte contre Dieu et ses commandements.
"Péché comme une corde de chariot" est utilisé pour désigner la méchanceté de leur comportement ! Concernant cette déclaration, le Talmud déclare : « L'imagination mauvaise ou la corruption de la nature est au début comme un fil d'araignée, mais à la fin c'est comme porter des cordes ; comme il est dit, "malheur à ceux qui attirent l'iniquité" (T Bab. Suuca, fol. 52. 1. & Sanhédrin, fol. 99. 2. Vid. Bereshet Rabba, sect. 22. Fol.).
Le Targum compare ceux qui choisissent de pécher un peu, et ils continuent jusqu'à ce qu'ils deviennent forts, et "leurs" péchés sont comme une corde de chariot (John Gill).
Ici, nous voyons la progression du péché si elle n'est pas vérifiée dans nos vies. L'iniquité ne dénote pas tant une action ou une conduite, mais son propre CARACTÈRE. Une personne qui a délibérément transgressé les commandements de Dieu de manière habituelle au point qu'elle risque de brûler sa conscience avec un fer chaud et maintenant, au lieu que son péché soit comme une toile d'araignée, il est devenu une corde à plusieurs torsades à partir de laquelle ils traîner leur iniquité. Leur audace dans la rébellion a giflé Dieu au visage et apportera sûrement un jugement rapide sur eux si la repentance ne vient pas bientôt.
Le mot iniquité signifie « tordu, tordu, perverti ». Il dénote le caractère d'une personne qui corrompt la parole - enseignements et instructions - de Dieu pour satisfaire ses propres appétits charnels. Ils ont « déformé », « tordu » Ses enseignements sacrés en fonction de leurs propres perversions, arguments, convoitises et excuses.
Après que David ait commis l'adultère avec Bethsabée (transgressé), il a ensuite cherché à réparer son péché. Lorsque ce plan a échoué, il a délibérément décidé que le mari de Bethsabée devait être assassiné. Tout cela pour apaiser son appétit charnel. Le prophète Nathan a dû rectifier le tir. Heureusement, David l'a regretté.
C'est pourquoi j'ai dit qu'une personne qui ne connaît pas la vérité ou n'a jamais marché dans la vérité ne peut pas vraiment commettre d'iniquité, parce qu'une personne doit d'abord connaître la vérité afin de se rebeller (transgresser) contre Dieu et ensuite laisser cette rébellion continuer jusqu'à ce que cela devient l'iniquité totale.
L'ancien Israël était bien conscient de leurs transgressions (rébellions). Yahweh le leur a révélé tout au long de ses prophètes. Cependant, au lieu de se repentir de son péché et de sa transgression, ils ont choisi de le laisser progresser jusqu'à l'iniquité. Alors, sans repentance, leur iniquité a amené le jugement de leur Elohim sur eux.
L'apôtre Jacques nous donne un avertissement ferme en ce qui concerne le péché et la mort :
Mais tout homme est tenté lorsqu'il est détourné de sa propre convoitise et séduit. Alors, la concupiscence ayant été conçue, elle enfante le péché ; et le péché, quand il est FAIT, apporte la mort. Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés (Jacques 1 : 14-16).
J'ai mis le mot « FAIT » en majuscule dans ce verset parce que c'est la clé. Le péché incontrôlé continuera à mûrir jusqu'à ce qu'il apporte le jugement de Dieu. Il y a un vieil adage que j'ai entendu toute ma vie : "le péché t'emmènera plus loin que tu ne le souhaites, il te gardera plus longtemps que tu ne le souhaites, et il te coûtera plus que ce que tu voudrais payer ." Je ne sais pas qui a fait cette déclaration en premier, mais c'est tellement vrai.
Marchez-vous avec Yahweh ? Avez-vous déjà péché? Oui, la Bible le dit ! Faites-vous consciemment des choses contre Ses enseignements et Ses instructions ? Dans ce cas, vous êtes un transgresseur. Si vous avez admis que vous êtes un transgresseur (rebelle), allez-vous vous repentir et aller dans l'autre sens vers Dieu ? Sinon, vos transgressions continueront de croître jusqu'à ce que vous commettiez l'iniquité. Alors votre iniquité amènera le jugement de Dieu sur vous.
Peut-être que ces mots de Yehshua ont maintenant un sens plus profond :
Mais celui qui ne l'a pas connu et a fait des choses dignes de coups de fouet, sera puni de peu de coups de fouet. A qui on donne beaucoup, il faudra beaucoup ; et à qui les hommes ont tant fait confiance, ils demanderont beaucoup plus (Luc 12:48).
Il a utilisé cette parabole pour en dire long ! Sur quelles connaissances et compréhensions marchons-nous qui nous ont été données ? Utilisons-nous nos dons, nos talents et nos capacités pour lui apporter la gloire ?
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