Vous ne tromperez pas. Exode 20:14

Outre le devoir de respecter la vie d'un homme, il y a celui de respecter sa paix et son honneur domestiques. L'adultère est une invasion de la famille, une destruction du lien qui unit la famille, une dissolution de ce contrat qui est la base principale de l'ordre social. Les représentations de Torah sur le sujet sont particulières principalement dans l'égalité absolue dans laquelle les hommes et les femmes se placent. Les adultères hommes sont tout aussi haineux que les adultères femmes et doivent certainement être tués (Lévitique 20:10; Deutéronome 22: 22-24, etc.). L'homme qui agit avec trahison contre «la femme de son alliance» est autant un pécheur que la femme qui rompt le lien du mariage (Malachie 2: 14-16). Il n'y a pas de "respect pour les gens" et de respect pour les sexes avec Yahweh.

Ici, un type d'impureté est mentionné comme étant éminemment coupable, injuste et nuisible à la société humaine. Mais avec cela, tous les autres types de saleté sont compris et interdits, tels que la bestialité, la sodomie, la prostitution, la fornication, etc., et tous leurs moyens, occasions et apparences;

Brit Hadasha (NT), en particulier Yehshua, explique très bien l'origine du péché d'adultère. Tout cela et d'autres commencent dans le cœur, c'est en lui que se trouvent nos passions et nos désirs. C'est à nous de comprendre la tendance du cœur, de trouver de la force dans notre foi, de rechercher rien de moins que la satiété.

Matthieu 5: 27 Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère. 28 Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur.

Job 31: 1 J'avais fait un pacte avec mes yeux, Et je n'aurais pas arrêté mes regards sur une vierge.

Matthieu 15:19 Car c'est du coeur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies.

Proverbes 4:23 Garde ton coeur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie.

Jérémie 17: 9 Le coeur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant: Qui peut le connaître?

Ecclésiaste 9: 3 Ceci est un mal parmi tout ce qui se fait sous le soleil, c'est qu'il y a pour tous un même sort; aussi le coeur des fils de l'homme est-il plein de méchanceté, et la folie est dans leur coeur pendant leur vie; après quoi, ils vont chez les morts. Car, qui est excepté?

Matthieu 5, nous montre bien que la société n'a pas beaucoup changé, je ne sais pas quel genre d'expressions et de dictons populaires les anciens de l'époque de Yehshua ont inventés. Mais je suis sûr qu'ils ne devaient pas être différents de notre «regarder n'est pas voler» ou «convoiter n'est pas tromper». De tels proverbes ne pouvaient pas être plus éloignés de la vérité.

Avant que l'épouse / mari commette l'adultère, il semblait déjà dans leur cœur être avides du désir de voler l'innocence de l'autre, et ses penses ont pris forme avant le péché d'adultère.

Abandonnons donc les désirs charnels qui conduisent à cette descente dans l'abîme de la mort.

2 Timothée 2:22 Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Yahweh d'un coeur pur.

Psaume 119: 9 Comment le jeune homme rendra-t-il pur son sentier? En se dirigeant d'après ta parole.

2 Corinthiens 7: 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Elohim.

Ecclésiaste 11:10 Bannis de ton coeur le chagrin, et éloigne le mal de ton corps; car la jeunesse et l'aurore sont vanité.

1 Pierre 4: 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté d’Elohim, pendant le temps qui lui reste à vivre dans la chair.

Psaume 143: 10 Enseigne-moi à faire ta volonté! Car tu es mon Elohim. Que ton bon esprit me conduise sur la voie droite!

L'adultère dans l'Écriture est considéré comme un énorme péché comme nous le voyons dans la Genèse 20:9 d'Abimélek

Genèse 20:9 Abimélek appela aussi Abraham, et lui dit: Qu'est-ce que tu nous as fait? Et en quoi t'ai-je offensé, que tu aies fait venir sur moi et sur mon royaume un si grand péché? Tu as commis à mon égard des actes qui ne doivent pas se commettre.

Elohim considère l'adultère comme si grave, qu'il y a une peine de mort pour l'adultère et l'amant.

Lévitique 20:10 Si un homme commet un adultère avec une femme mariée, s'il commet un adultère avec la femme de son prochain, l'homme et la femme adultères seront punis de mort.

L'adultère, que ce soit par la fornication ou la prostitution, est un péché si silencieux et si habile que, pour le jugement de cette accusation comme pour tous les autres péchés, il nécessiterait la présence de deux ou trois témoins. Pour la découverte de l'adultère d'une femme, Yahweh a établi dans les Nombres une méthode, qui par son intervention, permet de voir l'adultère d'une femme.

Nombres 5:11 Yahweh parla à Moïse, et dit: 12 Parle aux enfants d'Israël, et tu leur diras: Si une femme se détourne de son mari, et lui devient infidèle; 13 si un autre a commerce avec elle, et que la chose soit cachée aux yeux de son mari; si elle s'est souillée en secret, sans qu'il y ait de témoin contre elle, et sans qu'elle ait été prise sur le fait; - 14 et si le mari est saisi d'un esprit de jalousie et a des soupçons sur sa femme, qui s'est souillée, ou bien s'il est saisi d'un esprit de jalousie et a des soupçons sur sa femme, qui ne s'est point souillée; - 15 cet homme amènera sa femme au sacrificateur, et apportera en offrande pour elle un dixième d'épha de farine d'orge; il n'y répandra point d'huile, et n'y mettra point d'encens, car c'est une offrande de jalousie, une offrande de souvenir, qui rappelle une iniquité.16 Le sacrificateur la fera approcher, et la fera tenir debout devant Yahweh. 17 Le sacrificateur prendra de l'eau sainte dans un vase de terre; il prendra de la poussière sur le sol du tabernacle, et la mettra dans l'eau. 18 Le sacrificateur fera tenir la femme debout devant Yahweh; il découvrira la tête de la femme, et lui posera sur les mains l'offrande de souvenir, l'offrande de jalousie; le sacrificateur aura dans sa main les eaux amères qui apportent la malédiction. 19 Le sacrificateur fera jurer la femme, et lui dira: Si aucun homme n'a couché avec toi, et si, étant sous la puissance de ton mari, tu ne t'en es point détournée pour te souiller, ces eaux amères qui apportent la malédiction ne te seront point funestes.20 Mais si, étant sous la puissance de ton mari, tu t'en es détournée et que tu te sois souillée, et si un autre homme que ton mari a couché avec toi, - 21 et le sacrificateur fera jurer la femme avec un serment d'imprécation, et lui dira: -Que Yahweh te livre à la malédiction et à l'exécration au milieu de ton peuple, en faisant dessécher ta cuisse et enfler ton ventre, 22 et que ces eaux qui apportent la malédiction entrent dans tes entrailles pour te faire enfler le ventre et dessécher la cuisse! Et la femme dira: Amen! Amen! 23 Le sacrificateur écrira ces imprécations dans un livre, puis les effacera avec les eaux amères. 24 Et il fera boire à la femme les eaux amères qui apportent la malédiction, et les eaux qui apportent la malédiction entreront en elle pour produire l'amertume. 25 Le sacrificateur prendra des mains de la femme l'offrande de jalousie, il agitera l'offrande de côté et d'autre devant Yahweh, et il l'offrira sur l'autel; 26 le sacrificateur prendra une poignée de cette offrande comme souvenir, et il la brûlera sur l'autel. C'est après cela qu'il fera boire les eaux à la femme. 27 Quand il aura fait boire les eaux, il arrivera, si elle s'est souillée et a été infidèle à son mari, que les eaux qui apportent la malédiction entreront en elle pour produire l'amertume; son ventre s'enflera, sa cuisse se desséchera, et cette femme sera en malédiction au milieu de son peuple.28 Mais si la femme ne s'est point souillée et qu'elle soit pure, elle sera reconnue innocente et aura des enfants.29 Telle est la loi sur la jalousie, pour le cas où une femme sous la puissance de son mari se détourne et se souille, 30 et pour le cas où un mari saisi d'un esprit de jalousie a des soupçons sur sa femme: le sacrificateur la fera tenir debout devant l'Éternel, et lui appliquera cette loi dans son entier. 31 Le mari sera exempt de faute, mais la femme portera la peine de son iniquité.

Parce-que toute cette procédure est présentée dans le cas d'une femme qui commet un adultère et non pas de l'homme aussi ; je comprends que ce sont des passages dans lesquels quelqu'un qui ne possède pas l'esprit d'humilité dans l'étude des écritures peut faire l'accusation de "sexiste" ou "macho" ou même d'"injuste". Cependant, considérons que seule la femme peut porter des enfants, car la possibilité que la femme adultère puisse porter les enfants de son amant et faire de son mari le père de cet enfant est vraiment grotesque.

Un sort terrible pour cet homme et pour l'enfant le jour où il est découvert. C'est pourquoi, dans un esprit de jalousie, qui peut venir tant du coeur vil de l'homme, de l'ennemi et même de Elohim ; on peut exclure ce doute en cours, on voit que dans le cas de l'innocence la femme est recompensée de sa patience avec l'autorité de demander des enfants. Nous voyons que cet esprit de jalousie ne pourrait pas servir d'excuse, lorsqu'il s'agit d'intentions envers le mari, mais que la femme présenterait une contamination, une infection ou une maladie sexuelle ou des indices d'une éventuelle grossesse.

Examinons une situation dans laquelle la femme montre des signes de grossesse, et par exemple il n'y a pas eu d'intimité entre le couple pendant une longue période, le mari pourrait faire une telle déclaration de test, ou la femme présenterait une infection sexuelle qui ne serait en aucun cas ignorante pour Israël. Puisque la prostitution était une pratique courante dans les pays voisins et bien avant l'Exode.

Mais vous pouvez dire alors, et dans le cas d'une infection sexuelle de l'homme, bien qu'il n'y ait pas de test comme nous le voyons dans Nombres 5, contre le départ il y a les lois d'impureté comme Lévitique 15. Bien que les lois d'impureté soient là pour régir la propreté du tabernacle et ressembler, la découverte et l'analyse d'une impureté sexuelle chez l'homme pourraient ouvrir les yeux de la femme à une infidélité potentielle.

Bien sûr, l'adultère n'est pas seulement résumé dans l'alliance du mariage, mais il est aussi représenté plusieurs fois dans les Écritures, ainsi que dans l'alliance avec Elohim. L'idolâtrie, le culte de faux dieux et les arts interdits sont souvent qualifiés par Elohim d'adultère.

Jérémie 13:27 J'ai vu tes adultères et tes hennissements, Tes criminelles prostitutions sur les collines et dans les champs, J'ai vu tes abominations. Malheur à toi, Jérusalem! Jusques à quand tarderas-tu à te purifier?

L'Écriture donne beaucoup de poids au péché d'adultère, car elle implique la transgression de tant de commandements. En premier lieu, il s'agit d'une transgression directe d’Elohim, comme nous le voyons dans les paroles de José.

Genèse 39:9 Il n'est pas plus grand que moi dans cette maison, et il ne m'a rien interdit, excepté toi, parce que tu es sa femme. Comment ferais-je un aussi grand mal et pécherais-je contre Elohim?

Sur le plan humain, il s'agit de ne pas aimer son prochain, de convoiter, de déshonorer ses parents, etc... ce qui conduit au chemin de la destruction comme nous le dit Salomon dans les Proverbes, détruisant sa famille et le sein de son amant, entraînant la vengeance et la mort.

Proverbes 6:25 Ne la convoite pas dans ton coeur pour sa beauté, Et ne te laisse pas séduire par ses paupières. 26 Car pour la femme prostituée on se réduit à un morceau de pain, Et la femme mariée tend un piège à la vie précieuse. 27 Quelqu'un mettra-t-il du feu dans son sein, Sans que ses vêtements s'enflamment? 28 Quelqu'un marchera-t-il sur des charbons ardents, Sans que ses pieds soient brûlés? 29 Il en est de même pour celui qui va vers la femme de son prochain: Quiconque la touche ne restera pas impuni. 30 On ne tient pas pour innocent le voleur qui dérobe Pour satisfaire son appétit, quand il a faim;31 Si on le trouve, il fera une restitution au septuple, Il donnera tout ce qu'il a dans sa maison. 32 Mais celui qui commet un adultère avec une femme est dépourvu de sens, Celui qui veut se perdre agit de la sorte; 33 Il n'aura que plaie et ignominie, Et son opprobre ne s'effacera point. 34 Car la jalousie met un homme en fureur, Et il est sans pitié au jour de la vengeance; 35 Il n'a égard à aucune rançon, Et il est inflexible, quand même tu multiplierais les dons.

La question évidente est pourquoi ? Parce qu'il faut abandonner les bénédictions que Yahweh a placées dans le sein de votre famille, tant avec la femme qu'avec les enfants, afin de risquer leur perdition et leur destruction.

Proverbes 5:18 Que ta source soit bénie, Et fais ta joie de la femme de ta jeunesse, 19 Biche des amours, gazelle pleine de grâce: Sois en tout temps enivré de ses charmes, Sans cesse épris de son amour. 20 Et pourquoi, mon fils, serais-tu épris d'une étrangère, Et embrasserais-tu le sein d'une inconnue? 21 Car les voies de l'homme sont devant les yeux de Yahweh, Qui observe tous ses sentiers. 22 Le méchant est pris dans ses propres iniquités, Il est saisi par les liens de son péché. 23 Il mourra faute d'instruction, Il chancellera par l'excès de sa folie.

Là où la chair cherche par tous les moyens à s'accrocher aux désirs charnels et pécheurs de ce monde en déclin, qui enseigne à la population à embrasser plutôt qu'à lutter contre, c'est au peuple d’Elohim de se donner sur le chemin de la sainteté.

1 Corinthiens 6:20 Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Elohim dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Elohim.

Ésaïe 44:22 J'efface tes transgressions comme un nuage, Et tes péchés comme une nuée; Reviens à moi, Car je t'ai racheté.

Romains 12: 1 Je vous exhorte donc, frères, par les compassions d’Elohim, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Elohim, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. 2 Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Elohim, ce qui est bon, agréable et parfait.

Deutéronome 14 :2 Car tu es un peuple saint pour Yahweh, ton Elohim; et Yahweh, ton Elohim, t'a choisi, pour que tu fusses un peuple qui lui appartînt entre tous les peuples qui sont sur la face de la terre.

1 Thessaloniciens 4: 4 c'est que chacun de vous sache posséder son corps dans la sainteté et l'honnêteté, 5 sans vous livrer à une convoitise passionnée, comme font les païens qui ne connaissent pas Elohim;

Romains 13:14 Mais revêtez-vous du Adon Yehshua HaMashiac, et n'ayez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises.

Job 29:14 Je me revêtais de la justice et je lui servais de vêtement, J'avais ma droiture pour manteau et pour turban.

Et en ce qui concerne la sainteté, essayons de maintenir la sainteté de cette alliance, qui est le mariage. Les similitudes qu’Elohim établit entre l'alliance de mariage et notre alliance avec Yahweh sont immenses. Si nous ne voyons pas de bons yeux pour profaner notre alliance avec Elohim, parce que nous trouverions un peu coupables de salir la sainte alliance du mariage.

Notre deuxième devoir envers les autres est de respecter le lien sur lequel repose la famille et l'honneur conjugal qui, pour le vrai homme, est plus précieux que la vie. Le mariage, selon l'institution d'origine, a fait d'un mari et d'une femme "une chair" (Genèse 2:24); et envahir cette union sacramentelle était à la fois un crime et une profanation.

Matthieu 19: 4 Il répondit: N'avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l'homme et la femme 5 et qu'il dit: C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair?

Genèse 2:24 C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Marc 10: 9 Que l'homme donc ne sépare pas ce qu’Elohim a joint.

Malachie 2:16 Car je hais la répudiation, Dit Yahweh, le Elohim d'Israël, Et celui qui couvre de violence son vêtement, Dit Yahweh’Tzevaot. Prenez donc garde en votre esprit, Et ne soyez pas infidèles!

Éphésiens 5: 25 Maris, aimez vos femmes, comme Mashiac a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau,27 afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.28 C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.

Genèse 2:23 Et l'homme dit: Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair! on l'appellera femme, parce qu'elle a été prise de l'homme.

Mais le point le plus important, ou d'intérêt pour celui qui subit la trahison, est que, selon les Écritures, la seule raison du divorce est le divorce.

Matthieu 5: 31 Il a été dit: Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce. 32 Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.

Nous voyons le côté pratique de ces mots avec la Samaritaine.

Jean 4: 16 Va, lui dit Yehshua, appelle ton mari, et viens ici. 17 La femme répondit: Je n'ai point de mari. Yehshua lui dit: Tu as eu raison de dire: Je n'ai point de mari. 18 Car tu as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant n'est pas ton mari. En cela tu as dit vrai.

Mais la question est posée, car une telle déclaration est incorrectement faite par les églises chrétiennes, a déclaré Yehshua d'une manière ou d'une autre contraire à la Tora / Loi.

Matthieu 19: 6 Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce qu’Elohim a joint. 7 Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier? 8 Il leur répondit: C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; au commencement, il n'en était pas ainsi. 9 Mais je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité, et qui en épouse une autre, commet un adultère.

Deutéronome 24: 1 Lorsqu'un homme aura pris et épousé une femme qui viendrait à ne pas trouver grâce à ses yeux, parce qu'il a découvert en elle quelque chose de honteux, il écrira pour elle une lettre de divorce, et, après la lui avoir remise en main, il la renverra de sa maison.

Si nous faisons une petite étude des mots dans Deutéronome 24; nous constaterons que l'habitude des pharisiens de divorcer pour quelque raison que ce soit n'est pas ce que la Torah / Loi enseigne réellement. "ne pas trouvez grâce ses yeux", le mot pour grâce est חֵן (chen) qui signifie grâce / faveur / acceptation. Ce type de synonyme ne devrait pas être difficile à comprendre pour un chrétien, même s'il n'est pas bien éduqué en Brit Hadasha (NT), nous n'avons pas de lien complet avec la justice qui vient de la foi, comme nous le voyons dans:

Genèse 6: 8 Mais Noah trouva grâce חֵן aux yeux de l'Éternel.

Genèse 39:21 Yahweh fut avec Yoseph, et il étendit sur lui sa bonté. Il le mit en faveur חֵן aux yeux du chef de la prison.

Proverbes 1: 8 Écoute, mon fils, l'instruction de ton père, Et ne rejette pas l'enseignement de ta mère; 9 Car c'est une couronne de grâce חֵן pour ta tête, Et une parure pour ton cou.

Proverbes 4: 7 Voici le commencement de la sagesse: Acquiers la sagesse, Et avec tout ce que tu possèdes acquiers l'intelligence. 8 Exalte-la, et elle t'élèvera; Elle fera ta gloire, si tu l'embrasses; 9 Elle mettra sur ta tête une couronne de grâce חֵן, Elle t'ornera d'un magnifique diadème.

Proverbes 22:11 Celui qui aime la pureté du coeur, Et qui a la grâce חֵן sur les lèvres, a le roi pour ami.

Il devient évident que cette grâce / faveur / acceptation est liée à la justice qui vient d'une femme / mari obéissant à la foi, d'où les mots suivants, "pour avoir trouvé en elle quelque chose d'honteux". Le mot pour indécence est עֶרְוָה (ervah) qui signifie indécence / nudité, l'application de ce mot est principalement utilisée dans le cas de l'indécence sexuelle. Le fait qu'il se trouve plusieurs fois dans Lévitique 18 et 20, lié aux relations illicites selon la Torah, montre que Yehshua explique ce que la Torah enseigne réellement.

Lévitique 18: 6 Nul de vous ne s'approchera de sa parente, pour découvrir sa nudité עֶרְוָה. Je suis Yahweh.

En bref, un mari / une femme n'a le droit de divorcer que lorsque sa femme / son mari perd la faveur / la grâce / l'acceptation en raison de l'indécence / de la nudité résultant d'un acte sexuel illégal, qui dans le cas du mariage est l'adultère.

Alors, chers frères et sœurs, éloignez-vous de ce péché qui détruit la vie, de celui qui trahit et de celui qui est trahi.