Fruit de l'esprit: patience
- Eli Shema Koli
- 2 avr. 2021
- 6 min de lecture

Dans la plupart des traductions, trouver le mot patience, cependant ça fait penser à une forme générale de patience, comme si on attendait quelque chose et pourtant on est un peu loin de ça.
Le mot utilisé dans Galates 5:22 est «makrotomeiah / μακροθυμία» qui est traduit 12 fois par longanimité et seulement 2 fois par patience, l'équivalent hébreu est «af / אַף» bien que ses nombreuses utilisations différentes - seulement lorsqu'il est conjugué comme « arek / אָרֵךְ »qui se traduit par longanimité, ceci dans 4 situations.
Je pense que pour mieux comprendre ce que je veux expliquer, regardons les définitions des deux.
Patience: Vertu qui vous fait endurer quelque chose sans vous mettre en colère; qui endure avec tranquillité une éventualité, une tristesse, une mauvaise action; démission.
Longue souffrance: Qualité de la personne qui accepte fermement et courageusement les adversités en faveur des autres.
Vous pouvez même penser que les définitions sont les mêmes, et qu'en fait la longanimité exige de la patience, mais la différence réside dans le «par qui». La patience endure les tribulations et les offenses qui sont dirigées contre lui-même, tandis que la longue souffrance se concentre sur les tribulations et les offenses de quelqu'un.
Examinons l'utilisation du mot hébreu «arek» pour la longanimité.
Exode 34: 6 Et l'Yahwe passa devant lui, et s'écria: L'Yahweh, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité,
Nombres 14:18 L'Yahweh est lent à la colère et riche en bonté, il pardonne l'iniquité et la rébellion; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération.
Psaumes 86:15 Mais toi, Yahweh, tu es un Dieu miséricordieux et compatissant, Lent à la colère, riche en bonté et en fidélité;
Jérémie 15:15 Tu sais tout, ô Yahweh, souviens-toi de moi, ne m'oublie pas, Venge-moi de mes persécuteurs! Ne m'enlève pas, tandis que tu te montres lent à la colère! Sache que je supporte l'opprobre à cause de toi.
Nous voyons ici trois cas de longue souffrance de Yahvé, qui endure patiemment les iniquités que nous avons péché contre lui et dans cette «patience» la capacité de pardonner au transgresseur.
Le dernier cas, nous voyons Jérémie qui demande aide et vengeance sur ses agresseurs, Jérémie demande que ce n'est pas pour la «patience» de Dieu qu'il soit commis l'injustice sachant que tout ce qu'il a souffert était pour la Sainteté du Nom de Yahvé .
Cette capacité de Yahvé à endurer fermement les offenses des pécheurs, en plus d'être démontrée plus avant dans le Nouveau Testament - La raison de cette longue souffrance est également donnée.
Romains 2: 4 Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance?
1 Pierre 3:20 qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l'arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c'est-à-dire, huit, furent sauvées à travers l'eau.
2 Pierre 3:15 Croyez que la patience de notre Maitre est votre salut, comme notre bien-aimé frère Paul vous l'a aussi écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée.
Yahvé a enduré les transgressions des hommes avec fermeté, apaisant la colère qui était destinée aux pécheurs, afin qu'ils (de même pour nous) puissent être amenés à la repentance, aboutissant au salut.
Maintenant, nous pouvons nous voir clairement et nous nous connaissons nous-mêmes, remerciant Dieu pour la longue souffrance, parce que s'il venait de nous détruire au moment où nous avions réalisé le premier péché - son jugement était juste.
Cependant, cette qualité de piété et de grâce de Dieu a été réalisée pour notre faveur, afin que nous puissions nous trouver exactement là où nous en sommes aujourd'hui - Sauvés par la Précieuse Grâce de Dieu en Yehshua.
Cependant, Galates 5: 22-23 est adressé directement en démontrant les fruits de notre foi céleste.
Comment alors le fruit de la longue souffrance devrait-il être vu en nous?
2 Corinthiens 6: 4-10 Mais nous nous rendons à tous égards recommandables, comme serviteurs de Dieu, par beaucoup de patience dans les tribulations, dans les calamités, dans les détresses, sous les coups, dans les prisons, dans les troubles, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes; par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par un esprit saint, par une charité sincère, par la parole de vérité, par la puissance de Dieu, par les armes offensives et défensives de la justice; au milieu de la gloire et de l'ignominie, au milieu de la mauvaise et de la bonne réputation; étant regardés comme imposteurs, quoique véridiques; comme inconnus, quoique bien connus; comme mourants, et voici nous vivons; comme châtiés, quoique non mis à mort ;comme attristés, et nous sommes toujours joyeux; comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs; comme n'ayant rien, et nous possédons toutes choses.
2 Timothée 3: 10-12 Pour toi, tu as suivi de près mon enseignement, ma conduite, mes résolutions, ma foi, ma douceur, ma charité, ma patience, mes persécutions, mes souffrances. A quelles souffrances n'ai-je pas été exposé à Antioche, à Icone, à Lystre? Quelles persécutions n'ai-je pas supportées? Et le Yahweh m'a délivré de toutes. Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Yehshua HaMashiac seront persécutés.
Voyons que Paul nous dénombre différents types d'infractions et de même les différents types de conséquences de telles tribulations, cependant au verset 6 il démontre comment les fruits de l'Esprit (parmi eux la longanimité) portés par la Parole et la Puissance de Yahvé et l'armure de la justice l'a amené à endurer toutes ces choses dans un amour infatigable.
Dans Éphésiens 4, Paul nous dit exactement cela lorsqu'il est lié pour la gloire de la Parole et du Royaume de Dieu.
Éphésiens 4: 1-3 Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Yahweh, à marcher d'une manière digne de la vocation qui vous a été adressée, en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité, vous efforçant de conserver l'unité de l'esprit par le lien de la paix.
Paul ne nous parle pas seulement des souffrances prolongées causées par les agresseurs et les délinquants à cause de la Parole et de l'Évangile, il parle dans les versets ci-dessus des offenses causées par les frères et sœurs de la foi - et nous demande de tout supporter. ces choses pour l'Unité d'Esprit.
Colossiens 3: 12-15 Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous d'entrailles de miséricorde, de bonté, d'humilité, de douceur, de patience.Supportez-vous les uns les autres, et, si l'un a sujet de se plaindre de l'autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Mashiac vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. Mais par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection. Et que la paix de Mashiac, à laquelle vous avez été appelés pour former un seul corps, règne dans vos coeurs. Et soyez reconnaissants.
Paul nous montre aussi une fois de plus que ce fruit de l'Esprit (et d'autres) sont pour que nous puissions générer de bonnes œuvres dignes de notre salut et de notre sainteté pour la gloire du Père.
Colossiens 1: 9-11C'est pour cela que nous aussi, depuis le jour où nous en avons été informés, nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle,pour marcher d'une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes oeuvres et croissant par la connaissance de Dieu, fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte que vous soyez toujours et avec joie persévérants et patients.
Maintenant, pouvons-nous voir dans Yehshua l'exemple de modèle de longanimité? Bien sûr, Yehshua était l'exemple dans la chair de la longanimité pour les pécheurs - cela a été fait pour qu'en Lui la miséricorde de Dieu a été générée envers nous alors que nous étions des pécheurs non rachetés.
Maintenant, une telle longue souffrance se voit non seulement dans notre capacité spirituelle à endurer toutes les offenses, soit de ceux qui sont à l'extérieur mais aussi de ceux qui sont à l'intérieur, mais aussi notre «Prêcher la Parole».
Qu'il s'agisse de prouver la preuve de notre foi ou d'enseigner la sainte doctrine, cela peut souvent conduire à la fois au rejet et à l'offense, mais Paul nous appelle à continuer dans cette sainte vocation en endurant à la fois l'offense et l'ignorance.
2 Timothée 4: 2-5 prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant. Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d'entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désires, détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables.Mais toi, sois sobre en toutes choses, supporte les souffrances, fais l'oeuvre d'un évangéliste, remplis bien ton ministère.
C'est pourquoi je conclus que la longue souffrance est la capacité spirituelle d'endurer toutes sortes de délits charnels pour le Royaume et la Gloire du Royaume, dans le Père nous voyons l'exemple de porter avec «patience» les péchés des autres et dans Yehshua, nous voyons l'exemple de porter dans la «Patience» le rejet des autres - afin que cela puisse être vu dans nos bonnes œuvres et dans la prédication de la Sainte Parole de Dieu.
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