Genèse 22- Ombre du sacrifice volontaire du fils de la promesse
- Eli Shema Koli
- 11 févr. 2021
- 3 min de lecture

Genèse 22 est l'une des histoires les plus étranges de l'Écriture. La majeure partie du chapitre est couverte d'Akedah, l'histoire d'Isaac's Fixation. Cette partie est lue chaque année dans Yom Teruah (Jour des trompettes) et a généré d'innombrables sermons, méditations, égratignures sur la tête et leçons midrashiques.
Akedah raconte comment Elohim a appelé Abraham et lui a donné ce commandement ahurissant: «Prends ton fils, ton fils unique Isaac, que tu aimes, et va au pays de Moriah, et offre-le là en holocauste dans l'une des montagnes dont Je te le dirai »(Genèse 22: 2). C'est particulièrement étrange parce que la Bible interdit le sacrifice humain. Cependant, Abraham prend Isaac, escalade la montagne, tient Isaac sur l'autel, lève le couteau pour tuer son fils et n'est arrêté que lorsque l'ange de Yahweh crie: «Ne mettez pas la main sur le garçon et ne faites rien pour lui car maintenant je sais que tu crains Elohim, puisque tu ne m'as pas caché ton fils, ton fils unique »(Genèse 22:12). Et quand Abraham lève les yeux, il voit un bélier dans les buissons qui devient le véritable sacrifice à la place d'Isaac.
Des indices tentants sont répandus dans ce chapitre selon lesquels tout ne peut pas être ce qu'il semble au début. En chemin, Abraham dit à ses serviteurs: «Restez ici avec l'âne; Le garçon et moi irons là-bas, nous adorerons et reviendrons vers vous »(Genèse 22: 5). Était-ce une ruse ou est-ce qu'Abraham savait quelque chose? Puis, comme Isaac se demande pourquoi il n'y a pas d'agneau pour l'holocauste, son père dit: "Elohim pourvoira pour lui-même l'agneau pour l'holocauste, mon fils" (Genèse 22: 8). Encore une fois: était-ce un mensonge ou un véritable espoir?
Dans l'Évangile de Jean, dans le Nouveau Testament, le célèbre verset 3:16 dit: "Car Elohim a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle". Comme Abraham a été appelé à offrir Isaac, son fils, son "fils unique", Elohim a offert son fils unique. Comme Abraham aimait Elohim et lui obéissait, Elohim aimait le monde.La Foi d'Isaac à la fin de l'histoire a permis aux promesses de Elohim de continuer à être accomplies par Isaac et Jacob, le fils d'Isaac. Car si Isaac avait vraiment été sacrifié, les promesses que Elohim a faites à Abraham dans Genèse 12: 3 n'auraient jamais pu être tenues. Dans une torsion à cela, c'est parce que Yeshua a été vraiment sacrifié que ces promesses sont maintenant remplies pour le monde entier. Akedah est un miroir dans lequel nous pouvons voir Yeshua, et peut-être est-il là dans la Bible pour cette raison.
Dans le livre du Nouveau Testament des Hébreux 11: 17-19, nous lisons que: «Par la foi, Abraham, une fois mis à l'épreuve, offrit Isaac, et quiconque reçut les promesses était en train d'offrir son fils unique, dont il était dit: ' Par l'intermédiaire d'Isaac, ses fils seront nommés. Il considérait que Elohim pouvait le ressusciter d'entre les morts, de qui, au sens figuré, il le recevait. "
La foi d'Abraham dans les promesses de Elohim était-elle si certaine qu'il croyait, espoir contre espoir, qu'Isaac survivrait pour voir ces promesses se réaliser? Et il y a un autre lien avec Yehshua: si Isaac était au sens figuré "ressuscité des morts", Yeshua est littéralement ressuscité des morts, garantissant l'accomplissement des promesses de Elohim.
Philippiens 2:5-11 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Yehshua HaMashiac,lequel, existant en forme de elohim, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Elohim,mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes;et ayant paru comme un simple homme, il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix.C'est pourquoi aussi Elohim l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,afin qu'au nom de Yehshua tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre,et que toute langue confesse que Yehshua HaMashiac est Adon, à la gloire de Elohim le Père.
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