Psaume 110:5 - David a-t-il affirmé que le Messie est Yahweh ?

Le Seigneur est à votre droite. Il écrasera les rois au jour de sa colère. - Psaume 110:5,

Certains se réfèrent au Psaume 110:5 comme preuve que Yehshua est Dieu ou une personne de Dieu. L'affirmation semble être que puisque le Seigneur de David est mentionné comme étant à la droite de Yahweh dans le Psaume 110: 1, que Yahweh est décrit comme étant à la droite de Yahweh dans le Psaume 110: 5 doit faire référence au Messie comme le deuxième personne Yahweh, assis à la droite de la première personne Yahweh. Bien sûr, il faut ajouter de nombreuses suppositions à ce qui est dit dans le Psaume 110:1,5 pour "voir" une quelconque idée de la supposée trinité.

Le texte massorétique n'a pas le Saint Nom dans ce verset; a ce qui est habituellement translittéré comme "adonay/adonai".

http://qbible.com/hebrew-old-testament/psalms/110.html#5

L'hébreu original, cependant, n'a ADONAY nulle part. En hébreu ancien, il n'y a pas de distinction entre adonay et adony. Les deux sont représentés exactement de la même manière en hébreu ancien, les deux mots apparaissent dans ce qui pourrait être traduit par 'DNY ou 'DNJ (certains le donnent comme DNI). Strictement, cela signifie "mon Seigneur". Cependant, il n'est pas inhérent au texte hébreu original que l'intention de David était d'utiliser 'DNY ici pour parler de Yahweh ou du Messie que Yahweh oint. (Esaïe 61:1 ; on peut comprendre que David a déclaré à Yahweh : « Mon seigneur est à ta droite. »

Cependant, les découvertes de Ginsburg indiquent que les copistes ont peut-être changé le Saint Nom en Adonaï dans ce verset, si c'est le cas, alors il faut le lire comme suit :

Yahweh est à votre droite. Il écrasera les rois au jour de sa colère. - Psaume 110:5.

Comme je l'ai souligné ailleurs, cependant, les conclusions de Ginsburg ne sont pas toujours correctes. Il est fort probable que le terme hébreu pour "mon Seigneur" était ce que David a écrit à l'origine.

Si c'est vrai, alors ce serait David parlant à Yahweh, disant que son seigneur est à la droite de Yahweh. Si Ginsburg a raison, alors ce serait David disant à son seigneur du verset 1 que Yahweh est à la droite de son seigneur. Cela signifierait simplement que Yahweh est à la droite de Yahweh en tant que source de la force du Messie. (Michée 5: 4) Quoi qu'il en soit, il n'y a rien dans le verset qui signifierait que nous devons ajouter à ce qu'il dit que Yahweh du Psaume 110: 1 fait référence à la première personne de Yahweh tandis que le Seigneur de David fait référence à la deuxième personne de Yahvé, etc.

Il n'y a certainement rien dans le Psaume 110: 5, ou ailleurs dans la Bible, qui dit que Yahweh est plus d'une personne ou que Yahweh est trois personnes. Aucun concept de ce genre n'est introduit nulle part dans la foi une fois transmise aux saints. (Jude 1:3) Ajouter un tel concept à la Bible serait en fait suivre un autre esprit, d'autant plus que ce concept tend à nier le but pour lequel le Christ est venu dans le monde. - 2 Corinthiens 11:4 ; Jean 3:17; 6:51 ; Hébreux 10:10 ; 1 Jean 4:3,9,10,14.