Jean 14:28 - Le Père est plus grand que moi

On prétend que les paroles de Jésus dans Jean 14 :28 signifient :

"Le Père est "plus grand" que le Christ incarné en termes de position, parce que l'humanité du Christ est une création, bien que dans sa divinité, il soit égal au Père... Ce verset est une référence claire à l'Union hypostatique du Christ. " - Affirmation au Trinitaire

Comme c'est souvent le cas avec les Trinitaires, on suppose simplement que l'acceptation du dogme de la trinité doit être considérée comme un raisonnement standard, et qu'il appartient aux autres de réfuter ce qui est promu comme la position standard. Bien sûr, il n'y a rien directement dans les Écritures où le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob déclare sans ambages : Je ne suis pas plus qu'une personne. Pourquoi devrait-il y avoir? En réalité, l'hypothèse standard est que Yahweh est juste une personne, pas qu'il est plus d'une personne. En fait, tout au long de la Bible, dans ce que Dieu a révélé de Lui-même par Son Saint-Esprit, nous trouvons que Yahweh, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, est toujours présenté comme une seule personne, et jamais une seule fois présenté comme plus d'une personne. Une personne . De plus, nous constatons que le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob est identifié comme une personne qui est le Dieu et Père de Yehshua. (Actes 3 : 13-26 ; Éphésiens 1 : 3 ; Hébreux 1 :1, 2 ; 1 Pierre 1 : 3) Ainsi, le raisonnement standard devrait être que le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob est une personne, pas qu'il est trois personnes. Nous ne trouvons pas non plus de raison dans la Bible d'ajouter à ce que Dieu a révélé à travers les prophètes et les apôtres que le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob sont trois personnes. (Deutéronome 18 : 15-19 ; Matthieu 4 : 4 (Deutéronome 8 : 3 ; Luc 4 : 4) ; Matthieu 4 : 7 (Deutéronome 6 :16) ; Matthieu 4 :10 (Exode 20 : 3-5 ; 34 :14 ; Deutéronome 6 : 13,14 ; 10 :20 ; Luc 4 : 8) ; Matthieu 22 : 29-40 ; Matthieu 26 :42 ; Matthieu 27 :46 ; Marc 10 : 6 (Genèse 1 :27 ; Genèse 2 : 7, 20-23); Marc 14:36; 15:34; Luc 22:42; Jean 4: 3; 5:30; 6:38; 17: 1.3; 20:17; Actes 3: 13-26; Romains 15: 6 ; 2 Corinthiens 1 : 3 ; 11 :31 ; Éphésiens 1 : 3,17 ; Hébreux 1 :1,2,9 ; 10 :7 ; 1 Pierre 1 : 3 ; Apocalypse 2 : 7 ; 3 : 2,12 .

La vérité est que, puisque la Bible n'identifie nulle part Yehshua comme le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, et puisque la Bible ne dit nulle part qu'il y a plus d'une personne dans le seul vrai Dieu, nous n'avons aucune raison d'imaginer et supposons que ce qui est suggéré ci-dessus, que l'idée d'une union hypostatique dans laquelle sYehshua a deux natures supposées en même temps, c'est-à-dire qu'il est à la fois pleinement homme, un peu inférieur aux anges, et au en même temps qu'il est pleinement Dieu, l'Être suprême par-dessus tout. Ainsi, l'imagination et les hypothèses qui sont mises dans les paroles de Yehshua pour les faire apparaître comme soutenant un dogme trinitaire supplémentaire ne sont pas la base que nous devrions accepter pour une telle croyance.

L'une des choses étranges à ce sujet est que les paroles suivantes de Yehshua, telles qu'elles sont enregistrées dans Jean 14:29, sont souvent considérées comme la preuve que Yehshua est le seul vrai Dieu. Ceux qui font cela sépareraient en effet la déclaration de Yehshua dans Jean 14:28 de sa déclaration suivante dans Jean 14:29, de manière à faire apparaître que sa première déclaration n'est pas son prétendu Dieu parlant, tandis que la deuxième déclaration est la Dieu Yehshua parle. Et une telle application des paroles de Yehshua devrait être appliquée, non seulement dans tous les évangiles, mais aussi dans l'Apocalypse, ainsi que dans de nombreux prophètes de l'Ancien Testament et dans tous les livres de la Bible. Si nous analysons les implications de telles applications, il serait évident que, dans de nombreux cas, cela entraînerait des contradictions.

Dans Jean 14:1, Yehshua est enregistré comme déclarant : "" Que votre cœur ne soit pas troublé. Croire en Dieu. Crois en moi aussi. » Dans ce verset, « Dieu » est-il trois personnes, ou une personne ? Yehshua dit à ses disciples, vous croyez aux trois personnes de la « trinité » ; crois moi aussi » ? De toute évidence, Yehshua utilise ici le mot « Dieu » pour désigner une seule personne.

Dans Jean 14:9, cependant, plutôt que de prétendre que Yehshua parle comme un homme, de nombreux Trinitaires prétendent que Yehshua a parlé comme Dieu. Je signale cela juste pour montrer comment les Trinitaires vont et viennent en appliquant et en forçant leur hypothèse d'"union hypostatique" sur les écritures, en appliquant des mots qu'ils aimeraient utiliser pour prouver qu'il est le Très-Haut, prétendant être Dieu Yehshua parlant , alors que des mots qui montreraient qu'il n'est pas le Très-Haut dans le sens où il était l'homme Yehshua. En fait, c'est l'homme Yehshua qui a prononcé toutes ces paroles attribuées à Yehshua dans Jean 14, puisque Yehshua était en fait aux jours de sa chair (Hébreux 5:7) lorsqu'il a prononcé ces paroles.