Philippiens 3: 20,21 - Toutes choses soumises à Jésus

Philippiens 3:20-21 Car notre citoyenneté est au ciel, où nous attendons aussi un Sauveur, le Maître, Yeshua HaMashaic; qui changera le corps de notre humiliation pour se conformer au corps de sa gloire, selon l'opération par laquelle il peut même s'assujettir toutes choses.

Philippiens 3:21 est souvent présenté par les Trinitaires comme la preuve que Jésus est "tout-puissant". De toute évidence, l'expression « selon l'opération par laquelle il est capable de se soumettre toutes choses » est en quelque sorte imaginée pour lire que Yehshua est le Tout-Puissant Yahweh, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob.

"qui changera le corps de notre humiliation pour se conformer au corps de sa gloire, selon l'opération par laquelle il peut même s'assujettir toutes choses." (Romains 5 : 15-19 ; 1 Corinthiens 15 : 21 :22 ; 1 Timothée 2 : 5,6) Cependant, toutes les œuvres données à Yehshua et « toutes choses » soumises à Yehshua excluent Yehshua d’être le Très-Haut. . - 1 Corinthiens 15:27. - Paul mentionne dans Philippiens 3 la capacité de Yehshua dans la promesse de la vie éternelle, d'hériter du corps glorieux en fonction de son œuvre expiatoire - qui a été commandée par qui ? Le père.

Il n'y a rien dans Philippiens 3:20,21 qui signifie que Yehshua est le Tout-Puissant ou que Yeshua est le Très-Haut, ou que Yehshua est Yahweh. Il n'y a certainement rien qui indique que Paul pensait que Yehshua était une personne du Très-Haut.

Habituellement, cette idée que Yehshua est "TOUT-PUISSANT" vient de Matthieu 28:18, il est dit que toute autorité a été donnée à Yehshua, mais comme le terme "a été donné" - implique un transfert, toute autorité a été donnée à Yehshua par qui ? La réponse est le Père Yahweh, comme le dit Yehshua dans Matthieu 11:27 - pour les Trinataires ou les Unitaires, cela signifie que Dieu s'est donné toute autorité - cela n'a aucun sens ou point à cela, puisqu'Il (Dieu) possédait toute autorité de la part du début.

Si je disais que je mets tout MON argent à la banque, l'argent est toujours à moi, mais il est sous la direction de la banque - mais il serait illogique de dire que je suis aussi la banque, non ? De même, puisque j'ai mis tout mon argent à la banque, rien n'empêche la banque de me rendre mon argent selon ma décision.

La même chose se produit avec Yehshua, Yahweh a donné toute autorité à Yehshua jusqu'à ce que tous ses ennemis soient sous ses pieds et que la prophétie soit finalement accomplie, puis Yehshua renvoie toute l'autorité qui lui a été donnée du Père au Père - comme il le dit dans 1 Corinthiens 15:24

Ainsi, dans une vision trinitaire ou unitarienne, Dieu s'est donné toute autorité et puis, quand tout sera terminé, il se rendra lui-même toute autorité - comment cela a-t-il un sens ?