O problema intransponível do ateísmo da 2ª Lei da Termodinâmica.

Frank Turek e Norman Geisler destacam um ponto excelente em seu livro I Don't Have Enough Faith to be an Atheist. A Segunda Lei da Termodinâmica apresenta um problema intransponível para as explicações ateístas da origem da vida a partir de matéria não viva:

“... desordens da natureza, ela não organiza as coisas (o fato de que a natureza traz as coisas em direção à desordem é outro aspeto da Segunda Lei da Termodinâmica). Mais tempo tornará as coisas piores para o darwinista, não melhores. Como assim?"

“Suponhamos que você jogue confetes vermelhos, brancos e azuis de um avião a 300 metros acima de sua casa. Qual é a chance de formar a bandeira americana no gramado da sua casa? Muito baixo. Porque? Porque as leis naturais confundem ou tornam os confetes aleatórios. Você diz: ‘Dê mais tempo’. Ok, vamos levar o avião até 10.000 pés para dar às leis naturais mais tempo para trabalhar no confete. Isso aumenta a probabilidade de a bandeira se formar em seu gramado? Não, mais tempo na verdade torna a bandeira menos provável porque as leis naturais têm mais tempo para fazer o que fazem - desordenar e aleatorizar. ”

“Como surgiu a vida de produtos químicos não vivos, sem intervenção inteligente, quando os produtos químicos não vivos são suscetíveis à Segunda Lei? Os darwinistas não têm resposta, apenas fé. ”

As manifestações da 2ª Lei da Termodinâmica estão ao nosso redor. É a razão pela qual coisas mortas se deterioram, carros enferrujam, pessoas envelhecem, castelos de areia desmoronam, etc., etc. Mas a 2ª Lei da Termodinâmica é apenas a ponta do iceberg. Para uma compreensão mais profunda de por que a origem da vida não foi, e nunca poderá ser, explicada sem referência a Deus, leia Como o ateísmo depende de súplicas especiais e por que a vida não poderia ter surgido sem Deus.

Deve ser enfatizado que a questão NÃO é que a 2ª lei da termodinâmica representa um problema para a evolução darwiniana. A evolução darwiniana, o leitor se lembrará, trabalha com o mecanismo natural proposto de mutação aleatória de genes e seleção natural da prole reprodutiva. Portanto, a evolução darwiniana, obviamente, se aplica apenas àquilo que tem genes para sofrer mutação e descendência reprodutiva para selecionar naturalmente... ou seja, coisas vivas. A questão pertinente não é como a evolução darwiniana poderia ocorrer, mas como substâncias químicas não vivas simples poderiam se tornar as coisas vivas mais simples. Para colocar a questão em perspectiva, a coisa viva mais simples (o organismo unicelular) é descrita pelo cientista da Universidade de Oxford Franklin M. Harold em The Way of the Cell:

“... uma fábrica de alta tecnologia, completa com linguagens artificiais e seus sistemas de decodificação, bancos de memória para armazenamento e recuperação de informações, sistemas de controle elegantes que regulam a montagem automatizada de peças e componentes, dispositivos à prova de falhas e de leitura de provas utilizados para controle de qualidade , processos de montagem envolvendo o princípio da pré-fabricação e construção modular ... [e] uma capacidade não igualada em nenhuma de nossas próprias máquinas mais avançadas, pois seria capaz de replicar toda a sua estrutura em questão de poucas horas. ”

Novamente, um mecanismo que utiliza mutação aleatória de genes e seleção natural de descendentes reprodutivos (o mecanismo darwiniano) não pode se aplicar a substâncias químicas não vivas simples, uma vez que tais substâncias químicas não têm genes para sofrer mutação nem descendentes reprodutivos para selecionar naturalmente. O ateísmo depende de mecanismos naturais propostos, mas os mecanismos naturais fazem com que a medida de ordem diminua com o tempo. A 2ª Lei da Termodinâmica realiza exatamente o oposto do aumento para construir a vida a partir de substâncias químicas não vivas.