Brit Hadasha (NT) - Yehshua était-il un faux prophète ?

Les contre-missionnaires accusent Yehshua d'être un faux prophète selon la Torah/Lei et les Tannakh/Prophes, nous allons donc analyser ces accusations pour voir si elles sont valables.

Ce sont les arguments des contre-missionnaires sur le fait que Yehshua est un faux prophète :

· Yehshua a enseigné contre la Torah/Lei

· Yehshua a éloigné le peuple du Dieu d'Israël

· Yehshua a fait de fausses prophéties

Selon les deux premiers points, il est vrai que la Torah définit ces deux points comme étant caractéristiques d'un faux prophète.

Deutéronome 13:1 S'il s'élève au milieu de toi un prophète ou un songeur qui t'annonce un signe ou un prodige,2 et qu'il y ait accomplissement du signe ou du prodige dont il t'a parlé en disant: Allons après d'autres dieux, -des dieux que tu ne connais point, -et servons-les! 3 tu n'écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c'est Yahweh, votre Elohim, qui vous met à l'épreuve pour savoir si vous aimez Yahweh, votre Elohim, de tout votre coeur et de toute votre âme. 4 Vous irez après Yahweh, votre Elohim, et vous le craindrez; vous observerez ses commandements, vous obéirez à sa voix, vous le servirez, et vous vous attacherez à lui. 5 Ce prophète ou ce songeur sera puni de mort, car il a parlé de révolte contre Yahweh, votre Elohim, qui vous a fait sortir du pays d'Égypte et vous a délivrés de la maison de servitude, et il a voulu te détourner de la voie dans laquelle Yahweh, ton Elohim, t'a ordonné de marcher. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi.

S'appuyant sur le Deutéronome 13, les contre-missionnaires accusent Yehshua d'être un faux prophète pour avoir dirigé Israël contre la Torah et contre leur Elohim. Mais ces accusations sont-elles valables ?

En analysant Brit Hadasha (NT), nous constatons que ces accusations sont pour le moins fausses et pire encore, ici, Yehshua enseigne clairement le contraire de ses accusations. Réfléchissez :

Matthieu 5:17 Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. 18 Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé. 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.

Comme on peut le voir, Yehshua réclame la Torah et qu'elle doit être respectée. Nous voyons dans ces versets que Yehshua enseigne la continuité de la Torah "aussi longtemps que le ciel et la terre existeront" et que ses disciples devront obéir et enseigner même le plus petit des commandements.

Si Yehshua a enseigné la Torah dans le sens contraire, alors pourquoi a-t-il affirmé le ça ? Pourquoi dirait-il que ses disciples seraient reconnus par leur obéissance à la Torah si c'était effectivement son intention d'enseigner contre elle ?

Non seulement Yehshua a enseigné la Torah, mais il a expliqué le cœur de la Torah. Par exemple, le texte suivant de Yehshua montre que l'acte de meurtre commence par la haine dans le cœur de la personne.

Matthieu 5:21 Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui tuera mérite d'être puni par les juges. 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par les juges; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne.

Tout comme la Torah interdit l'adultère, mais Yehshua a expliqué que c'est dans le cœur que l'adultère commence.

Matthieu 5:27 Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère. 28 Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur.

Ces versets, et d'autres, que Yehshua invoque pour expliquer les transgressions du coeur, n'auraient aucune logique à ce que Yehshua utilise les commandements de la Torah dans l'intention de les rendre nuls et non avenus.

"Et le samedi et les fêtes ?"

Brit Hadasha montre que Yehshua a célébré le Shabbat/samedi, comme il en avait l'habitude à la synagogue le samedi.

Luc 4:16 Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture,

Marc 1:21 Ils se rendirent à Capernaüm. Et, le jour du sabbat, Yehshua entra d'abord dans la synagogue, et il enseigna.

En plus du sabbat, le Britannique Hadashah indique que Yehshua l'a conservé :

Pessa’h / Pains sans levain (Matthieu 26, 17-19 ; Marc 14, 12-16 ; Luc 22)

Sukkot (Jean 7 : 1-14)

De plus, le mouvement messianique originel du premier siècle a continué à surveiller le samedi et les fêtes tout au long du premier siècle :

Pessa’h / Hag HaMatzot (Actes 20 : 6, 1 Corinthiens 5 : 7-8)

Shavuot (Actes 2 : 1 ; 20:16)

Yom Kipur (Actes 27 : 9)

Sukkot (Actes 18:21)

Cela soulève la question suivante : si Yehshua a enseigné contre certaines parties de la Torah - c'est-à-dire le sabbat et les jours de fête - pourquoi ses premiers disciples continueraient-ils à les garder ? La réponse évidente est que Yehshua n'a pas enseigné contre eux.

Au contraire, il les a affirmés et a appris à ses disciples à les garder aussi. Ainsi, cette affirmation des anti-missionnaires est tout simplement infondée.

La deuxième accusation est que Yehshua a détourné le peuple d'Israël de son Elohim. Sans entrer dans un débat sur la nature de Yehshua, nous allons analyser les paroles de Yehshua pour voir si, en fait, Yehshua influence les gens à croire en un elohim différent de celui qu'ils connaissaient.

Lorsqu'on lui a demandé quel était le plus grand commandement de la Torah, Yehshua a répondu par Shema.

Marc 12:28 Un des scribes, qui les avait entendus discuter, sachant que Yehshua avait bien répondu aux sadducéens, s'approcha, et lui demanda: Quel est le premier de tous les commandements? 29 Yehshua répondit: Voici le premier: Écoute, Israël, le Yahweh, notre Elohim, est l'unique Yahweh; 30 et: Tu aimeras le Yahweh, ton Elohim, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force.

Deutéronome 13:1-5 dit clairement que si un prophète apparaît qui, même avec des prodiges et des merveilles, enseigne à adorer une autre divinité, ce prophète doit être rejeté, cependant lorsque nous analysons Brit Hadasha. Nous voyons que ses milliers ont apporté la gloire au Elohim d'Israël.

Matthieu 15:29 Yehshua quitta ces lieux, et vint près de la mer de Galilée. Étant monté sur la montagne, il s'y assit. 30 Alors s'approcha de lui une grande foule, ayant avec elle des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés, et beaucoup d'autres malades. On les mit à ses pieds, et il les guérit; 31 en sorte que la foule était dans l'admiration de voir que les muets parlaient, que les estropiés étaient guéris, que les boiteux marchaient, que les aveugles voyaient; et elle glorifiait le Elohim d'Israël.

Yehshua nous a clairement appris à vivre notre vie au service de la Gloire du Elohim d'Israël.

Matthieu 5:14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée; 15 et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. 16 Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

Yehshua nous a appris à prier le El d'Israël.

Matthieu 6:9 Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié; 10 que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

Yehshua nous a appris à n'adorer que le Elohim d'Israël.

Jean 4:22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. 23 Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. 24 Elohim est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité.

Nous pourrions marcher et présenter beaucoup plus de versets, puisque le Elohim d'Israël est souvent mentionné dans Brit Hadasha (environ 1200 références), bien démonter que le culte du Elohim d'Israël, Yahweh, était la fonction principale et le message diffusé par Yehshua et les disciples.

Lorsque les deux premières accusations tombent à terre, les contre-missionnaires passent alors à l'accusation que Yehshua a fait de fausses prophéties.

Deutéronome 18:22 Quand ce que dira le prophète n'aura pas lieu et n'arrivera pas, ce sera une parole que Yahweh n'aura point dite. C'est par audace que le prophète l'aura dite: n'aie pas peur de lui.

En utilisant le verset ci-dessus, les contre-missionnaires accusent Yehshua d'être un faux prophète, car ils utilisent Matthieu 16:27-28 pour dire que Yehshua a proclamé une fausse prophétie affirmant que certains de ses disciples ne mourraient pas sans voir son retour.

Matthieu 16:27 Car le Fils de l'homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges; et alors il rendra à chacun selon ses oeuvres. 28 Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu'ils n'aient vu le Fils de l'homme venir dans son règne.

Le premier point est que les auteurs de Brit Hadasha (NT) ont clairement cru en Yehshua car si ce n'était pas le cas, ils n'auraient pas continué ses enseignements puisque selon cet argument ils l'auraient également considéré comme un faux prophète. Car c'est par malveillance que les auteurs ont "ignoré" cette "erreur", car cette prophétie n'a pas été éliminée des manuscrits.

Deuxièmement, l'accusation des contre-missionnaires tombe en morceaux lorsque la prophétie est prise dans son contexte et nous finissons par voir qu'en fait certains des disciples ont vu Yehshua en puissance et en gloire.

Matthieu 17:1 Six jours après, Yehshua prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère, et il les conduisit à l'écart sur une haute montagne. 2 Il fut transfiguré devant eux; son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. 3 Et voici, Moïse et Élie leur apparurent, s'entretenant avec lui. 4 Pierre, prenant la parole, dit à Yehshua: Maitre, il est bon que nous soyons ici; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. 5 Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection: écoutez-le! 6 Lorsqu'ils entendirent cette voix, les disciples tombèrent sur leur face, et furent saisis d'une grande frayeur. 7 Mais Yehshua, s'approchant, les toucha, et dit: Levez-vous, n'ayez pas peur! 8 Ils levèrent les yeux, et ne virent que Yehshua seul.

Comme nous pouvons le voir, la prophétie de Matthieu 16 ne fait pas référence à sa seconde venue qui a eu lieu dans le futur mais à la transfiguration qui a eu lieu 6 jours après qu'elle ait servi d'image aux disciples de ce à quoi ressemblerait Yom L'Adonaï.

Un autre point qu'ils opposent aux missionnaires est que Yehshua a accompli une autre fausse prophétie dans Matthieu 24.

Matthieu 24:34 Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive.

Ce verset répond à la question de Matthieu 24:3, à savoir quand le temple sera détruit et les signes de sa seconde venue à la fin des âges. Yehshua répondit en prophétisant des guerres, des persécutions et finalement la venue du Fils de l'Homme sur les nuées du ciel. La conclusion est que si Yehshua n'est pas revenu à la fin de la génération des apôtres, alors sa prophétie ne s'est pas réalisée et il était un faux prophète. Mais réfléchissez.

"Tout d'abord, il est possible qu'il parlait de la génération finale, c'est-à-dire celle qui verrait son retour, expliquant à ses disciples (et à tous les lecteurs suivants) que ceux qui vivraient pour voir certains signes spécifiques s'accomplir, seraient ceux qui attendraient sa venue. (Ce serait comme s'il disait : "Ceux d'entre vous qui seront là pour entendre le tonnerre et voir les éclairs seront ceux qui se mouilleront"). Deuxièmement, il est possible qu'il parlait à sa propre génération de la destruction prochaine du temple, l'informant que cela se produirait dans leur vie (ce qu'il a fait, seulement 40 ans plus tard). Quant à son retour, il a cependant souligné que "personne ne connaît ce jour ni cette heure" (Matthieu 24:36). Ainsi, il répondait aux questions des deux disciples, leur disait que le Temple serait détruit dans leur génération et les informait que personne ne connaissait l'heure de leur retour. Troisièmement, le mot grec traduit par "génération" dans Matthieu 24:34 est genea, un mot qui signifie normalement génération, postérité, mais qui peut parfois signifier race. Par conséquent, Jésus pouvait simplement assurer à ses disciples que malgré la terrible calamité et les souffrances dans le monde entier, son propre peuple, la race juive, ne passerait pas tant que toutes ces choses ne seraient pas accomplies. " -Dr Michael Brown, Answering the Jewish Objections : vol. 4

Toutes ces options, en particulier la première et la seconde, sont beaucoup plus probables que la déclaration que Yehshua a faussement prophétisée. Encore une fois, pourquoi l'auteur aurait-il inclus ces mots de Yehshua s'il les croyait être de fausses prophéties - surtout quand l'auteur croyait que Yehshua était le Messie et que le but était de promouvoir la vie et les enseignements de Yehshua ?

En conclusion, lorsque nous testons l'affirmation du contre-missionnaire selon laquelle Yehshua était un faux prophète des Écritures, nous pouvons clairement voir que les affirmations à l'appui de cette affirmation sont sans fondement. En fait, tout indique dans le Nouveau Testament que Yehshua était un prophète fidèle qui désignait ses disciples au Elohim d'Israël comme le seul vrai Eloah, qui encourageait l'obéissance aux commandements de Yahweh et qui prophétisait avec précision au nom de Yahweh