Brit Hadasha - Sacrifice de Yehshua, était-ce un sacrifice humain ?

L'un des défis les plus courants, en matière de défense, de la validation du Nouveau Testament (surtout en ce qui concerne les Juifs) est l'accusation selon laquelle le sacrifice de Yehshua était un sacrifice humain.

"Comment Yehshua peut-il être considéré comme un sacrifice pour nous si Elohim est contre les sacrifices humains. N'est-ce pas une contradiction ? »

En d'autres termes, comment Elohim peut-il être contre le sacrifice humain et en même temps avoir offert son Fils en sacrifice pour nous ? En apparence, il s'agit d'une véritable question et nous devons donc la traiter avec la même valeur d'intégrité.

Cependant, il y a de nombreuses questions à régler concernant la mission et le ministère de Yehshua et la façon dont son sacrifice nous purifie de nos péchés. Je n'aborderai pas tous ces sujets afin de ne pas faire cette étude, bien au-delà de ce qu'elle devrait être. Je m'efforcerai de n'aborder que le thème ci-dessus.

Nous allons donc examiner si ce problème existe, s'il est interdit dans la Torah pour un homme juste, en l'occurrence le Juste Yehshua, d'offrir sa vie en conséquence de son obéissance. Cependant, nous devrons analyser méticuleusement le contexte de ces questions dans les écritures, les mots utilisés (en hébreu et en grec) et chacun devra se purifier des présomptions de ce qu'il pense que les écritures enseignent.

En bref, il ne s'agit pas de chercher à justifier son point de vue, le mien ou le vôtre, pour des raisons d'arrogance et de fierté uniquement. Mais se plonger dans les écritures avec la pure intention de découvrir et d'obéir à la vérité de Yahweh.

Je dois souligner que, généralement, dans ce genre d'affaires, le but est de paralyser le croyant chrétien (qui souvent ne connaît pas ses propres écritures) qui, lorsqu'un doute initial est causé, l'accusation est accompagnée de nombreuses autres déclarations du même genre afin de faire en sorte que ce croyant renie le Messie.

Mais vous êtes sans doute surpris de la facilité avec laquelle on peut trouver la réponse.

Nous devons tout d'abord vérifier si la Torah/Loi et les Prophètes suivant les directives de la Torah interdisent ou non toute forme de sacrifice humain. Contre quoi Elohim se dit-il ?

Lévitique 18:21 Tu ne livreras aucun de tes enfants pour le faire passer à Moloc, et tu ne profaneras point le nom de ton Elohim. Je suis Yahweh.

Lévitique 20:2 Tu diras aux enfants d'Israël: Si un homme des enfants d'Israël ou des étrangers qui séjournent en Israël livre à Moloc l'un de ses enfants, il sera puni de mort: le peuple du pays le lapidera. 3 Et moi, je tournerai ma face contre cet homme, et je le retrancherai du milieu de son peuple, parce qu'il a livré de ses enfants à Moloc, souillé mon sanctuaire et profané mon saint nom. 4 Si le peuple du pays détourne ses regards de cet homme, qui livre de ses enfants à Moloc, et s'il ne le fait pas mourir, 5 je tournerai, moi, ma face contre cet homme et contre sa famille, et je le retrancherai du milieu de son peuple, avec tous ceux qui se prostituent comme lui en se prostituant à Moloc.

Deutéronome 12:31 Tu n'agiras pas ainsi à l'égard de Yahweh, ton Elohim; car elles servaient leurs dieux en faisant toutes les abominations qui sont odieuses à Yahweh, et même elles brûlaient au feu leurs fils et leurs filles en l'honneur de leurs dieux.

Deutéronome 18:10 Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d'astrologue, d'augure, de magicien, 11 d'enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts. 12 Car quiconque fait ces choses est en abomination à Yahweh; et c'est à cause de ces abominations que Yahweh, ton Elohim, va chasser ces nations devant toi.

2 Rois 16:2 Achaz avait vingt ans lorsqu'il devint roi, et il régna seize ans à Jérusalem. Il ne fit point ce qui est droit aux yeux de Yahweh, son Elohim, comme avait fait David, son père. 3 Il marcha dans la voie des rois d'Israël; et même il fit passer son fils par le feu, suivant les abominations des nations que Yahweh avait chassées devant les enfants d'Israël.

2 Rois 17:30 Les gens de Babylone firent Succoth Benoth, les gens de Cuth firent Nergal, les gens de Hamath firent Aschima, 31 ceux d'Avva firent Nibchaz et Tharthak; ceux de Sepharvaïm brûlaient leurs enfants par le feu en l'honneur d'Adrammélec et d'Anammélec, dieux de Sepharvaïm.

2 Rois 21:5 Il bâtit des autels à toute l'armée des cieux dans les deux parvis de la maison de Yahweh. 6 Il fit passer son fils par le feu; il observait les nuages et les serpents pour en tirer des pronostics, et il établit des gens qui évoquaient les esprits et qui prédisaient l'avenir. Il fit de plus en plus ce qui est mal aux yeux de Yahweh, afin de l'irriter.

2 Rois 23:10 Le roi souilla Topheth dans la vallée des fils de Hinnom, afin que personne ne fît plus passer son fils ou sa fille par le feu en l'honneur de Moloc.

Jérémie 7:31 Ils ont bâti des hauts lieux à Topheth dans la vallée de Ben Hinnom, Pour brûler au feu leurs fils et leurs filles: Ce que je n'avais point ordonné, Ce qui ne m'était point venu à la pensée.

Jérémie 32:35 Ils ont bâti des hauts lieux à Baal dans la vallée de Ben Hinnom, Pour faire passer à Moloc leurs fils et leurs filles: Ce que je ne leur avais point ordonné; Et il me n'était point venu à la pensée Qu'ils commettraient de telles horreurs Pour faire pécher Juda.

Ezekiel 20:31 En présentant vos offrandes, en faisant passer vos enfants par le feu, vous vous souillez encore aujourd'hui par toutes vos idoles. Et moi, je me laisserais consulter par vous, maison d'Israël! Je suis vivant! dit le Adonai, Yahweh, je ne me laisserai pas consulter par vous.

Comme vous pouvez le voir, tous ces versets ont deux points communs :

- Sacrifice des enfants

- Sacrifice aux faux dieux

Il est seulement important, pour démanteler ce qui importe dans le contexte, que nous ne puissions pas prendre des hypothèses directes des écritures sans analyser le contexte environnant. D'où la question, c'est Yahweh contre toute forme de sacrifice humain.

Il est clair de démontrer que Yehshua n'était pas un enfant, et encore moins qu'il était offert à de faux dieux.

La raison de l'interdiction des sacrifices d'enfants est principalement due au fait que ces enfants sont privés de leur libre-arbitre et injustement forcés à se sacrifier, de telle sorte que cela est considéré comme une abomination.

Toute vie appartient à Yahweh, donc offrir sa vie contre sa volonté ou même vivre la parole de Elohim d'une manière désobéissante, c'est voler à Elohim son autorité sur nous. Nous lui offrons continuellement notre vie, en le servant et en obéissant à sa parole.

Néanmoins, Elohim désire et ordonne que nous lui offrions notre vie dans une obéissance passionnée. Il est nécessaire que nous mourions à nous-mêmes et vivions pour Lui, nous mourons dans la chair pour vivre avec Lui par l'esprit.

En ne sacrifiant que les parties de nous-mêmes que nous désirons, nous nous trompons nous-mêmes, en ne sacrifiant pas pour Lui mais pour nous-mêmes. En fait, Yahvé exige le sacrifice humain de nos parties, si elles sont correctes, alliées aux écritures par notre obéissance à Sa Parole. Sacrifiant ainsi nos volontés pour accomplir le travail qu'Il nous a assigné.

1 Samuel 15:22 Samuel dit: Yahweh trouve-t-il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, comme dans l'obéissance à la voix de l'Éternel? Voici, l'obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l'observation de sa parole vaut mieux que la graisse des béliers.

Paul et Pierre, qui connaissaient très bien la Torah, ont tous deux enseigné la même idée. Ce n'est pas comme si c'était une idée nouvelle, mais une explication de ce que Yahweh exigeait déjà dans sa Torah/Loi.

Romains 12:1 Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Elohim, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Elohim, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.

1 Pierre 2:5 et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d'offrir des victimes spirituelles, agréables à Elohim par Yehshua HaMashiac.

Et oui, parfois se sacrifier (ou obéir à Elohim) entraînera notre mort physique en suivant la Parole de Elohim. Et oui, ce serait considéré comme un sacrifice humain. Selon la littérature et même selon certaines parties du livre des Actes, c'est le destin de beaucoup de ceux qui ont suivi le Messie. Ils ont sacrifié leur vie pour leur foi.

Si nous sommes humains et que nous avons perdu notre vie physique pour le suivre, quelle meilleure définition du sacrifice humain existe-t-il ? Sacrifice signifie simplement "renoncer à quelque chose de valeur". Quoi de plus précieux pour nous que notre propre vie ?

Et combien d'entre nous croient à tort que nous possédons notre propre vie ? Si nous sommes vraiment dans la foi, alors nous lui donnons notre vie. Tout ce que nous pensons et faisons doit être pour sa gloire. Ce sont ceux qui n'ont pas de foi, qui vivent pour eux-mêmes qui ont effectivement volé la vie qu'ils ont à Celui qui les a créés.

Elohim ne promet pas que le fait de suivre la Parole de Elohim protégera quelqu'un d'être tué par ceux qui haïssent la Parole de Elohim. En fait, plus nous nous conformons à l'image de la Parole de Elohim, plus nous sommes susceptibles d'être persécutés à ce niveau. La norme biblique est que ceux qui suivent et enseignent la Loi de Elohim ont été tués à cause de leur obéissance et de leur enseignement.

1 Rois 19:14 Il répondit: J'ai déployé mon zèle pour Yahweh, le Elohim des armées; car les enfants d'Israël ont abandonné ton alliance, ils ont renversé tes autels, et ils ont tué par l'épée tes prophètes; je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m'ôter la vie.

Néhémie 9:26 Néanmoins, ils se soulevèrent et se révoltèrent contre toi. Ils jetèrent ta loi derrière leur dos, ils tuèrent tes prophètes qui les conjuraient de revenir à toi, et ils se livrèrent envers toi à de grands outrages.

Il est clair que le fait de sacrifier sa vie pour obéir à Yahweh n'est pas quelque chose de nouveau. Le peuple de Elohim a été persécuté et tué à partir du moment où Israël a appris la Foi et l'Obéissance. Eliyah est même arrivé à la même conclusion que le sort de ceux qui se donnent à Yahweh était souvent l'épée. Sommes-nous appelés à abandonner notre obéissance pour sauver notre chair temporaire ? Bien sûr que non.

Yehshua nous enseigne la même obéissance.

Matthieu 23:34 C'est pourquoi, voici, je vous envoie des prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns, vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville,

Dans certains cas, notre sacrifice spirituel devient un véritable sacrifice charnel. Combien de prophètes ont perdu la vie en enseignant la Parole de Elohim, assassinés par ceux qui détestaient la Parole de Yahweh. Combien d'apôtres et de disciples de Yehshua, ont perdu la vie en répandant la foi auprès des païens, assassinés par ceux qui ont préféré le royaume des ténèbres au royaume de Elohim.

Il y avait même des exemples dans le Nouveau Testament en dehors de l'exemple de Yehshua. Souvenez-vous de Stephen dans les Actes, chapitres six et sept. Il savait qu'il allait mourir par lapidation, mais il prêchait la vérité, il prêchait la Parole. Il aurait pu tout nier et s'en aller, mais il a choisi de mourir au nom de la vérité.

De ce point de vue, Yehshua, notre Messie, n'était pas différent. Il a été tué par ceux qui méprisaient la Parole de Elohim, tout comme les prophètes avant lui ont été tués par ceux qui méprisaient la Parole de Elohim.

Ce qui était nouveau, c'est qu'il était sans péché et qu'il assumait la mort, alors que tous les autres méritaient la malédiction de la mort à cause du péché, ce qui n'était pas le cas. Il a assumé la punition, a assumé une malédiction qui n'était pas la sienne, quelque chose qu'il ne méritait pas, mais que tous les autres avant et après lui méritaient et méritent.

Deutéronome 11:26 Vois, je mets aujourd'hui devant vous la bénédiction et la malédiction: 27 la bénédiction, si vous obéissez aux commandements de Yahweh, votre Elohim, que je vous prescris en ce jour; 28 la malédiction, si vous n'obéissez pas aux commandements de Yahweh, votre Elohim, et si vous vous détournez de la voie que je vous prescris en ce jour, pour aller après d'autres dieux que vous ne connaissez point.

La différence entre le sacrifice de Yehshua et le sacrifice aux faux dieux est que les hommes sacrifient aux faux dieux en croyant que leur sang apaiserait la fureur de leurs dieux. Yehshua prêchait pleinement la parole de Elohim, sachant que les religions, qui ne se liaient qu'avec leur vaine vocation hypocrite, seraient prêtes à mener Yehshua à la mort. Consciemment et avec plaisir, Yehshua de libre arbitre a pris son amour du Père dans l'obéissance à la mort.

Philippiens 2:8 il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix.

La différence entre sa mort et celle des prophètes était qu'en dehors de son zèle et de sa foi, Yehshua était innocent de toute condamnation. Car en lui il n'y avait pas de péché, pas de transgression de la Loi, Lui qui ne méritait pas la mort, encore moins avait sous la malédiction de la Loi que ceux qui la transgressaient. Il a librement pris sur lui la malédiction de la transgression de la Loi de tous ceux qui, contrairement à lui, méritaient la mort.

Galates 3:13 Mashiac nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois

Il a été obéissant jusqu'à la mort, sachant parfaitement que ce serait sa fin de défendre la Parole de Elohim jusqu'à sa limite contre ceux qui la rejetaient ou la déformaient à leur profit, comme l'ont également défendu de nombreux prophètes en raison de leur zèle et de leur amour pour Yahweh. Yehshua a obéi à Elohim et à sa parole au-dessus des hommes.

Comparez le zèle, la mission et l'obéissance de Yehshua à sa mort sur la croix à ceux des enfants qui ont été portés contre leur volonté par leurs pères pour être tués sur et pour des images faites par d'autres hommes ignorants aux desseins et à la puissance de Elohim.

Outre cet argument, démontrer un problème imaginaire non soutenu par les écritures, c'est aussi manquer de respect à l'effusion de sang de Yehshua.

Psaumes 106:34 Ils ne détruisirent point les peuples Que Yahweh leur avait ordonné de détruire. 35 Ils se mêlèrent avec les nations, Et ils apprirent leurs oeuvres. 36 Ils servirent leurs idoles, Qui furent pour eux un piège; 37 Ils sacrifièrent leurs fils Et leurs filles aux idoles, 38 Ils répandirent le sang innocent, Le sang de leurs fils et de leurs filles, Qu'ils sacrifièrent aux idoles de Canaan, Et le pays fut profané par des meurtres.

Jérémie 19:4 Ils m'ont abandonné, ils ont profané ce lieu, Ils y ont offert de l'encens à d'autres dieux, Que ne connaissaient ni eux, ni leurs pères, ni les rois de Juda, Et ils ont rempli ce lieu de sang innocent; 5 Ils ont bâti des hauts lieux à Baal, Pour brûler leurs enfants au feu en holocaustes à Baal: Ce que je n'avais ni ordonné ni prescrit, Ce qui ne m'était point venu à la pensée.

Ezéchiel 23:37 Elles se sont livrées à l'adultère, et il y a du sang à leurs mains: Elles ont commis adultère avec leurs idoles; Et les enfants qu'elles m'avaient enfantés, Elles les ont fait passer par le feu Pour qu'ils leur servent d'aliment.

Ces païens idolâtres ont commis le même péché, la transgression de la Loi, que les pharisiens ont commis avec Yehshua.

Exode 23:7 Tu ne prononceras point de sentence inique, et tu ne feras point mourir l'innocent et le juste; car je n'absoudrai point le coupable.

Yehshua n'était pas un enfant pris contre sa volonté, ni sacrifié à un faux dieu ; au contraire, il s'est livré volontairement aux mains des méchants et l'a fait par la foi au El Elyon.

Jean 10:18 Personne ne me l'ôte, mais je la donne de moi-même; j'ai le pouvoir de la donner, et j'ai le pouvoir de la reprendre: tel est l'ordre que j'ai reçu de mon Père.

Jean 10:11 Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis.

Bien que sans péché et innocent, par zèle, il s'est livré comme le parfait serviteur de son Père, permettant que sa chair faite à l'image de l'Adam corruptible soit une chair temporaire pour y placer toute mort et destruction Galates 6:8. Dans son obéissance qu'il a apprise de ses souffrances Hébreux 5:8, Elohim l'a ressuscité et nous attestons cette vérité 1 Corinthiens 15:15, étant récompensé par la glorification de son corps en esprit.

Comme nous l'a prophétisé Ésaïe 53, tel était l'ordre et la mission reçus de Yahweh, comme il nous le dit dans Jean 10:18

Esaïe 53:6 Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et Yahweh a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous. 7 Il a été maltraité et opprimé, Et il n'a point ouvert la bouche, Semblable à un agneau qu'on mène à la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n'a point ouvert la bouche. 8 Il a été enlevé par l'angoisse et le châtiment; Et parmi ceux de sa génération, qui a cru Qu'il était retranché de la terre des vivants Et frappé pour les péchés de mon peuple? 9 On a mis son sépulcre parmi les méchants, Son tombeau avec le riche, Quoiqu'il n'eût point commis de violence Et qu'il n'y eût point de fraude dans sa bouche. 10 Il a plu à Yahweh de le briser par la souffrance... Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours; Et l'oeuvre de Yahweh prospérera entre ses mains. 11 A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d'hommes, Et il se chargera de leurs iniquités. 12 C'est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands; Il partagera le butin avec les puissants, Parce qu'il s'est livré lui-même à la mort, Et qu'il a été mis au nombre des malfaiteurs, Parce qu'il a porté les péchés de beaucoup d'hommes, Et qu'il a intercédé pour les coupables.

Isaïe 53 montre bien qu'il est possible que la mort d'un individu puisse servir d'expiation pour les péchés des autres, mais cette déclaration est particulière à Yehshua. Car celui qui pèche peut expier les péchés des autres, mais il est capable de redresser ses propres chemins, et c'est là que Yehshua accomplit son plus grand miracle... l'Obéissance parfaite.

L'hypocrisie des juifs, pratiquant le judaïsme, va au-delà de l'interdiction de la lecture de ce chapitre d'Isaïe en rejetant la validation de l'obéissance de Yehshua sur la croix, prétendant qu'elle est contraire à la Torah. Lorsque les écrits ou la littérature juifs anciens défendent eux-mêmes cette possibilité.

Solomon Schechter, Aspects de la théologie rabbinique : 310

"L'expiation de la souffrance et de la mort ne se limite pas à la personne qui souffre. L'effet expiatoire s'étend à toute la génération. C'est notamment le cas des personnes qui ne peuvent, en raison de leur vie vertueuse ou de leur jeunesse, éventuellement mériter les affres qui les frappent. La mort des justes expiations ainsi que certains sacrifices. "[Mechilta, 72b] ... Les paroles de la Bible sont également appliquées à Moïse : "Et il a porté les péchés de beaucoup" (Ésaïe 53:12) en s'offrant lui-même en expiation pour le péché d'Israël avec le veau d'or. Il était prêt à sacrifier sa propre âme pour Israël, lorsqu'il a dit : "Sinon, efface-moi, je te prie, de ton livre (c'est-à-dire du Livre des vivants), que tu as écrit" (Exode 32 : 32) [Sotah, 14a et Berachoth 32a] Cette volonté de sacrifice pour Israël est caractéristique de tous les grands hommes d'Israël, des patriarches et des prophètes qui agissent de la même manière, tandis que certains rabbins s'exclament aussi, en certaines occasions : "Voici que je suis l'expiation d'Israël" "[Mechilta, 2a ; Mishnah Negaim 2. 1]

4 Macabées 6 : 26-28 Lorsqu'il fut brûlé jusqu'à l'os et sur le point de mourir, il leva les yeux vers Dieu et dit : "Tu sais, ô Dieu, que bien que j'aurais pu me sauver, je meurs dans des tourments ardents à cause de la loi. Sois miséricordieux envers ton peuple et laisse notre châtiment leur suffire. Faites de mon sang votre purification et prenez ma vie en échange de la leur. "

4 Macabées 17 : 20-22 "Ceux qui ont été consacrés pour l'amour de Dieu sont donc honorés, non seulement avec cet honneur, mais aussi pour le fait que, grâce à eux, nos ennemis n'ont pas dominé notre nation, le tyran a été puni et la patrie purifiée - ils sont devenus, pour ainsi dire, une rançon pour le péché de notre nation. Et par le sang de ces dévots et leur mort en sacrifice expiatoire, la divine providence a préservé Israël qui avait été maltraité auparavant. ”

Par conséquent, même la littérature rabbinique s'accorde à dire que le Sacrifice de Yehshua n'est pas contraire à la Torah et à la figure d'Isaïe 53, puisqu'ils attribuent le même sens à tous les prophètes qui, par zèle, ont combattu pour la foi jusqu'à la mort.

Cela signifie-t-il que Elohim veut que nous, adultes, nous sacrifiions les uns les autres en l'adorant ? Bien sûr que non, mais Elohim veut que notre foi et notre obéissance soient telles que même lorsqu'il met notre vie en question, nous ne le renions pas, ni lui ni son Fils à qui il a confié toute autorité.

La raison principale pour laquelle aucune des morts des prophètes, ou des zélés ou même de Moïse, n'est pour la même raison qui différencie Yehshua de tous. Ils possédaient tous le péché, ce qui les rendait incapables de représenter le serviteur d'Esaïe 53.

Exode 32:32 Pardonne maintenant leur péché! Sinon, efface-moi de ton livre que tu as écrit. 33 Yahweh l dit à Moïse: C'est celui qui a péché contre moi que j'effacerai de mon livre.

Yehshua nous l'explique.

Jean 12:25 Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle.

Matthieu 10:39 Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera.

Marc 8:35 Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera.

Yehshua nous avertit que le même zèle que les prophètes avaient jusqu'à la mort, la même obéissance que Yehshua avait jusqu'à la mort, et que beaucoup de nazaréens des premiers siècles avaient jusqu'à la mort. Ce sera aussi pour nous, surtout dans les derniers jours, de souffrir pour la foi.

Matthieu 5:11 Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi. 12 Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.

Matthieu 10:22 Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom; mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.

Matthieu 19:29 Et quiconque aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou ses soeurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle.

Apocalypse 6:10 Ils crièrent d'une voix forte, en disant: Jusques à quand, Maître saint et véritable, tarde-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre? 11 Une robe blanche fut donnée à chacun d'eux; et il leur fut dit de se tenir en repos quelque temps encore, jusqu'à ce que fût complet le nombre de leurs compagnons de service et de leurs frères qui devaient être mis à mort comme eux.

Apocalypse 14:12 C'est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Elohim et la foi de Yehshua.

Apocalypse 12:17 Et le dragon fut irrité contre la femme, et il s'en alla faire la guerre au restes de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Elohim et qui ont le témoignage de Yehshua.

Et vous, frère et sœur, votre foi est-elle une foi d'obéissance jusqu'au sacrifice ?

1 Jean 2:5 Mais celui qui garde sa parole, l'amour de Elohim est véritablement parfait en lui: par là nous savons que nous sommes en lui. 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même.