Le cas de Dieu n'est pas un cas du Dieu des lacunes

"Nous ne savons pas comment la vie est née, alors abandonnons et supposons que c'était Dieu!"

Les athées aiment dépeindre le théisme comme le Dieu des lacunes, ou un moyen de combler les lacunes des connaissances scientifiques actuelles. Mais au contraire, ce que nous savons actuellement de la biologie conduit inexorablement à la conclusion que la vie a été créée par un esprit (lire: Dieu). Le généticien Francis Collins, chef du projet sur le génome humain et actuellement directeur des National Institutes of Health aux États-Unis, a mieux dit:

"Il y a de bonnes raisons de croire en Dieu, y compris l'existence de principes mathématiques et d'ordre dans la création. Ce sont des raisons positives, fondées sur les connaissances, plutôt que des hypothèses standard fondées sur un manque temporaire de connaissances."

Quelle est l'une de ces raisons positives qui repose sur les connaissances (et non sur le manque de connaissances)? Un bon point de départ serait le fait que le code génétique, le langage de la vie, transmet un sens à travers une représentation symbolique, d'une manière très similaire au langage humain. Et le sens est quelque chose qui ne peut exister que dans l'esprit d'un agent conscient et intelligent.

L'athéisme est basé sur la philosophie connue sous le nom de matérialisme, qui suggère que tout ce qui existe sont divers arrangements de matière et d'énergie. Mais s'il était vrai que rien n'existe, sauf la matière et l'énergie, les êtres vivants seraient complètement spécifiés par leurs propriétés physiques et chimiques. Nulle part parmi ces propriétés vous ne trouverez une propriété connue sous le nom de signification. En d'autres termes, les choses matérielles comme les rochers, les tempêtes ou la chaise sur laquelle vous vous asseyez ne peuvent concerner rien. Le sens n'est pas une propriété de la matière et de l'énergie irrationnelles et ne peut être attribué que par un agent conscient et intelligent, point final.

De nombreux principes du langage humain s'appliquent à l'ADN, le langage de la vie.

Dans le texte principal sur l'application de la théorie algorithmique de l'information à la question de l'origine de la vie, intitulé Théorie de l'information, évolution et origine de la vie, le physicien et informaticien Hubert Yockey explique combien de principes du langage humain sont également applicable au code génétique, le langage de la vie:

«Information, transcription, traduction, code, redondance, synonyme, messager, édition et relecture sont tous des termes appropriés en biologie. Ils tirent leur signification de la théorie de l'information (Shannon, 1948) et ne sont pas des synonymes, des métaphores ou des analogies. " [1]

• La représentation symbolique est nécessairement le produit d'un esprit.

La représentation symbolique, comme l'ensemble complexe d'instructions communiquées symboliquement par le code génétique, nécessite un agent conscient et intelligent. Tel est le cas parce que la signification que véhiculent les symboles est entièrement arbitraire et ne peut pas être une propriété des symboles eux-mêmes. Par exemple, les lettres G-A-T-O servent de représentation symbolique d'un animal à fourrure qui ronronne et miaule uniquement parce que les agents intelligents qui ont créé la langue anglaise ont arbitrairement attribué cette signification à cet ensemble de symboles. Il n'y a pas de relation physique ou chimique entre ces symboles et ce qu'ils sont censés représenter, juste une relation mentale.

Ceci est encore illustré par le fait qu'un ensemble de symboles peut avoir des significations totalement différentes dans différentes langues. Yockey (dans la théorie de l'information, l'évolution et l'origine de la vie) explique avec éloquence ce point crucial:

Les messages transmis par des chaînes de symboles envoyés via un système de communication ont généralement un sens (sinon, pourquoi les envoyons-nous?). On oublie souvent que la signification d'une séquence de lettres, le cas échéant, est arbitraire. Il est déterminé par le langage naturel et n'est pas la propriété des lettres ou de leur disposition. Par exemple, le mot «enfer» signifie «brillant» en allemand, «fougère» signifie «loin», «présent» signifie «poison», «chauve» signifie «bientôt», «boot» signifie «bateau» et «singe» Signifie «chanter». En français, «dor» signifie «pain», «bulletin» signifie «paquet», «pièce» signifie «coin ou coin», «chaise» signifie «viande», «cent» signifie «cent», «son» signifie «son», «pneu» signifie «tirer» et «ton» signifie «le vôtre».

En français, le mot anglais «principal» signifie «main», «sale» signifie «sale». Les visiteurs francophones des pays anglophones seront surpris des grands magasins qui ont une «vente», surtout s'il s'agit de la «vente principale». Cette confusion de sens va jusqu'aux phrases. Par exemple, "0 singe fort" n'a pas de signification en anglais, bien que chacun soit un mot anglais, mais en allemand cela signifie "0 singe fort" et en français, cela signifie "0 singe fort". [deux]

• Le code génétique est littéralement comme un langage humain. Ce n'est pas une métaphore.

À ce stade, vous pouvez presque entendre les athées crier: «Suggérer que le code génétique est une langue n'est qu'une métaphore, ou une figure de style! Ce n'est littéralement pas vrai! «Mais toute une école de pensée en biologie appelée biosémiotique considère le langage comme une lentille primaire à travers laquelle les êtres vivants doivent être compris, comme le souligne Perry Marshall dans son livre Evolution 2.0. Marshall élabore les raisons scientifiques pour lesquelles le code génétique est un langage au sens le plus littéral et non métaphorique:

L'excellent article du professeur Sungchul Ji à l'Université Rutgers, Linguistique de l'ADN: mots, phrases, grammaire, phonétique et sémantique commence par: «Les systèmes et processus biologiques ne peuvent être pleinement expliqués en termes de principes et de lois de la physique et de la chimie uniquement, mais ils exigent, en outre, les principes de la sémiotique - la science des symboles et des signes, y compris la linguistique. "

Ji identifie 13 caractéristiques du langage humain. L'ADN en partage 10. Les cellules éditent l'ADN. Ils communiquent également entre eux et parlent littéralement un langage qu'il a appelé "cellese", décrit comme "un système auto-organisateur de molécules dont certaines codent, agissent comme des signaux ou déclenchent des processus cellulaires dirigés par des gènes".

Cette comparaison entre le langage cellulaire et le langage humain n'est pas une vague analogie; c'est formel et littéral. Le langage humain et le langage cellulaire emploient des symboles en plusieurs couches. Le Dr Ji explique cette similitude dans son article: «Les conversations chimiques bactériennes incluent également l'attribution d'un sens contextuel à des mots et des phrases (sémantique) et la conduite d'un dialogue (pragmatique) - les aspects fondamentaux de la communication linguistique.» Cela est vrai pour le matériel génétique. Les signaux entre les cellules le font également. [3]

• • C'est le cas du Dieu de ce que nous savons, pas du Dieu des lacunes.

L'agencement des symboles (tels que les lettres) selon une langue n'est pas quelque chose qui peut être accompli, même en principe, par des processus physiques ou chimiques inintelligents. Werner Gitt est un ancien directeur et professeur à l'Institut fédéral allemand de physique et de technologie (Physikalisch-Technische Bundesanstalt, Braunschweig) et ancien chef du département des technologies de l'information. Dans son livre Without Excuse, il discute de la fonction de substitution de ce qu'il appelle «l'Information Universelle» (UI), en ce qui concerne le code génétique, le langage de la vie.

L'information universelle est toujours une représentation abstraite d'une autre entité existante. L'information universelle n'est jamais l'élément (objet) ou le fait (événement, idée) lui-même, mais les symboles encodés servent de substitut aux entités représentées. Différentes langues utilisent souvent différents ensembles de symboles et, généralement, différentes séquences de symboles pour représenter le même objet matériel ou concept. Considérez les exemples suivants:

-Les mots d'un journal, constitués d'une séquence de lettres, remplacent un événement survenu plus tôt et ailleurs,

- Les mots d'un roman, constitués de séquences de lettres, remplacent les caractères et leurs actions,

- Les notes d'une partition musicale remplacent la musique qui sera jouée plus tard sur les instruments de musique,

- La formule chimique du benzène remplace le liquide toxique qui est conservé dans un flacon dans un laboratoire de chimie,

-Les codons génétiques (mots de trois lettres) de la molécule d'ADN remplacent des acides aminés spécifiques qui sont liés dans une séquence spécifique pour former une protéine. [4]

La fonction de substitution des symboles dans un code ou un langage est quelque chose qui ne peut être établie que par l'activité d'un esprit conscient et intelligent car, encore une fois, ce qu'un ensemble de symboles sert à remplacer est entièrement arbitraire et ne peut pas être une propriété des symboles eux-mêmes. . La représentation symbolique est nécessairement un processus mental. Comme l'a dit le scientifique de l'information Henry Quastler: «La création de nouvelles informations est généralement associée à une activité consciente». Les biologistes avec des engagements idéologiques moins rigides envers l'athéisme (ou du moins plus d'intégrité intellectuelle) ont été assez francs pour admettre la nécessité de l'esprit (un agent conscient et intelligent) à l'origine de la vie. Le lauréat du prix Nobel, le biologiste de l'Université Harvard George Wald, bien qu'il ne soit certainement pas un allié idéologique du théisme, a admis ce qui suit dans son discours au Symposium de biologie quantique intitulé Life and Mind in the Universe:

Il m'est apparu récemment - je dois avouer avec un certain choc au début à ma sensibilité scientifique - que les deux questions [l'origine de l'esprit et l'origine de la vie de la matière inanimée] peuvent être amenées à un certain degré de congruence. Cela se produit avec l'hypothèse que l'esprit, au lieu d'émerger comme une conséquence tardive de l'évolution de la vie, a toujours existé en tant que matrice, source et condition de la réalité physique - la matière dont la réalité physique est composée est la matière mentale. C'est l'esprit qui a composé un univers physique qui génère la vie et, par conséquent, fait évoluer finalement des créatures qui connaissent et créent: des animaux qui produisent la science, l'art et la technologie. [5]

Le code génétique est un langage (car il utilise une représentation abstraite, substitutive et symbolique) très similaire à un langage informatique. Le fondateur de Microsoft, Bill Gates, écrit: "L'ADN humain est comme un programme informatique, mais beaucoup, beaucoup plus avancé que n'importe qui que nous ayons jamais créé." Les processus naturels ne créent rien qui ressemble vaguement à un programme informatique. Gitt précise ce point dans son livre In the Beginning Was Information:

… Selon une déclaration fréquemment citée par le mathématicien américain Norbert Wiener (1894-1964), l'information ne peut pas être une entité physique: «L'information est information, ni matière ni énergie. Tout matérialisme qui ne tient pas compte de cela ne survivra pas un jour ». Werner Strombach, un informaticien allemand de Dortmund, insiste sur la nature immatérielle de l'information, la définissant comme une «distribution d'ordre au niveau de la cognition contemplative». Hans-Joachim Flechtner, un cybernéticien allemand, a évoqué le fait que l'information est de nature mentale, tant pour son contenu que pour le processus de codage. Cet aspect, cependant, est souvent sous-estimé:

«Lorsqu'un message est composé, cela implique de coder son contenu mental, mais le message lui-même ne se soucie pas de savoir si le contenu est important ou sans importance, précieux, utile ou dénué de sens. Seul le destinataire peut évaluer le message après l'avoir décodé. "

Maintenant, il doit être clair que l'information, étant une entité fondamentale, ne peut pas être une propriété de la matière, et son origine ne peut pas être expliquée en termes de processus matériels. Par conséquent, nous formulons le théorème suivant.

Théorème 1: La quantité fondamentale d'informations est une entité immatérielle (mentale). Ce n’est pas une propriété de la matière, de sorte que les processus purement matériels sont fondamentalement exclus en tant que sources d’information. [6]

L'athéisme dépend de processus matériels irrationnels pour expliquer la vie. Mais le problème insurmontable de l'athéisme est que de tels processus stupides ne peuvent jamais expliquer le fait que le code génétique est un langage qui utilise des arrangements de symboles avec des significations attribuées arbitrairement ... tout comme un langage humain. Tout comme la chimie de l'encre et du papier qui composent un journal ne peut pas expliquer la disposition des lettres dans les mots d'un journal, la chimie d'une molécule d'ADN ne peut pas expliquer la disposition des lettres dans une molécule d'ADN. Michael Polanyi, ex-président de Physique-Chimie à l'Université de Manchester (Royaume-Uni), célèbre pour ses importantes contributions théoriques à la physique-chimie, souligne ce point:

"Tout comme la disposition d'une page imprimée est étrangère à la chimie de la page imprimée, la séquence de bases dans une molécule d'ADN l'est aussi, étrangère aux forces chimiques à l'œuvre dans la molécule d'ADN. C'est cette indétermination physique de la séquence qui produit l'improbabilité d'une séquence particulière de se produire et lui permet donc d'avoir une signification - une signification qui a un contenu informationnel déterminé mathématiquement. [7]"

En fait, il serait tout aussi absurde de prétendre que des processus physiques ou chimiques stupides pourraient écrire un article de journal que de prétendre que de tels processus pourraient produire une séquence d'ADN. Les biologistes athées ultra-élites comme Richard Dawkins de l'Université d'Oxford (auteur de The God Delusion) et Francis Crick (célèbre en tant que co-découvreur de la double hélice d'ADN) le savent certainement, c'est pourquoi ils émettent l'hypothèse que la vie a été amenée sur Terre par extraterrestres dans leur vaisseau spatial. Ainsi, l'esprit refait surface en tant que source de vie, même parmi les biologistes les plus idéologiquement engagés à nier qu'un esprit particulier (Dieu) a créé la vie. Comme le souligne sardoniquement David Berlinski, c'est à cela que Sigmund Freud faisait allusion lorsqu'il parlait du «retour du refoulé».

1. Hubert P. Yockey. Théorie de l'information, évolution et origine de la vie (Kindle 128-129 emplacements). édition Kindle

2. Hubert P. Yockey. Théorie de l'information, évolution et origine de la vie (sites Kindle 137-138). édition Kindle

3. Marshall, Perry. Evolution 2.0: sortir de l'impasse entre Darwin et le design (p. 167). édition Kindle

4. Gitt, Werner. Aucune excuse, p. 73

5. Wald, George. La vie et l'esprit dans l'univers. Source: International Journal of Quantum Chemistry, Volume 26, Issue Supplement 11, 16 APR 2008

6. Gitt, Werner. Au début, c'était de l'information (Kindle Locations 427-428). édition Kindle

7. Michael Polanyi, Structure irréductible de la vie. Source: Science, 21 juin 1968, p. 1308-1312