Yahweh en tant que personne d'une trinité

En réponse à mes déclarations selon lesquelles Yahweh est une « personne », quelqu'un a répondu :

« Nulle part dans les écritures il n'est dit que Dieu est une personne. Mais, la preuve est là que Dieu a exprimé sa nature UNIQUE en trois caractères."

Le modèle est que Yahweh est une "personne", surtout compte tenu du fait qu'il n'est jamais présenté dans la Bible comme plus d'une "personne" et qu'il est TOUJOURS présenté comme une personne, Deutéronome 6:4 - je dis "personne "mais je veux dire une entité mais je réutilise ce terme car les croyants de la trinité utilisent souvent l'expression "Un dieu en trois personnes". Le fardeau incombe à ceux qui prétendent que le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob est plus d'une personne pour présenter une Écriture qui montre que le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob est définitivement mentionné comme plus d'une personne. Et puisque la soi-disant "orthodoxie" trinitaire accepte le dogme de la trinité comme étant nécessaire pour être sauvé, si Dieu est plus qu'une personne, et s'il est le Dieu d'amour que la Bible proclame qu'il est, nous devons sûrement attendez, trouvez-le clairement présenté dans la Bible indéfiniment. Le fait est que jamais une telle idée n'a été présentée dans la Bible.

• Dans Genèse 1:1,2 ELOHIM en tant que Dieu qui devient le Dieu d'Abraham est présenté, non pas comme plus d'une personne, mais seulement comme une seule personne. Cela ressort clairement du verset 2, où son esprit est présenté comme lui appartenant et non comme étant sa personne. Ceci est conforme à l'utilisation d'ELOHIM dans le Psaume 45:7; Esaïe 61:1,2 et Michée 5:4.

• Dans Deutéronome 18 :15-19, Yahweh, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, n'est qu'une seule personne. Pierre le présente comme étant une seule personne, et distincte de son fils, dans Actes 3:13-26.

• Dans Exode 3:14,15, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob est présenté comme n'étant qu'une seule personne, la même personne dont il est question dans Hébreux 1:1, qui a parlé par l'intermédiaire de son prophète Moïse, qui se rapporte à nouveau à Actes 3 : 13-26, où Pierre présente définitivement le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, qui a parlé par son prophète Moïse, comme une seule personne. Cette personne se distingue de son fils dans Actes 3:13-26 et Hébreux 1:1-3.

• Dans Esaïe 61:1, le Seigneur Yahweh est clairement présenté comme étant une seule personne, et distinct de celui qu'Il a oint (fait Christ - Actes 2:36) et envoyé ; c'est la même personne à laquelle Yehshua s'adresse comme son Père et le seul vrai Dieu qui a envoyé Yehshua dans Jean 17:1,3.

• Dans Michée 5:4, nous trouvons que Yahweh est à nouveau présenté comme n'étant qu'une seule personne, et Il est distingué d'être le Messie, celui qu'une personne, Yahweh, a oint. Ainsi, Yehshua se réfère à Yahweh, son Père, comme « mon Dieu ». - Matthieu 27:46 ; Marc 15:34 ; Jean 20 :17 ; Apocalypse 2:7; 3 : 2.12.

• De même, Paul, en harmonie avec Ésaïe 44:6; 45 : 5 ; et Michée 5:4, présente le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, qui est la seule source de toute force, puissance, comme une seule personne, et qui est le Dieu et Père de Yehshua. - Ephésiens 1:3,17-23; 1 Corinthiens 8 :6.

• Dans Hébreux 1, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob est présenté comme une seule personne qui a parlé aux prophètes d'autrefois et à travers eux. Cette personne qui a parlé à travers les prophètes se distingue d'être Yehshua, car le Dieu qui a parlé à travers les prophètes nous parle maintenant à travers Yehshua.

Cela pourrait présenter beaucoup plus d'écritures, mais par expérience, nous savons que les trinitaires aiment imaginer ceci et imaginer cela, et formuler de nombreuses hypothèses et lire ce qu'ils ont imaginé et supposé dans les écritures, tout comme de nombreuses écritures semblent parler d'extra-trinitaire. dogme biblique.

Malheureusement, la plupart des Trinitaires ne réalisent même pas qu'ils imaginent beaucoup de choses qui ne sont pas réellement dans la Bible. L'endoctrinement a laissé de nombreux esprits avec l'idée que la trinité est la norme et donc tout ce qui est imaginé pour soutenir cette norme doit être vrai. Cependant, la Bible peut être vue en pleine harmonie avec elle-même, sans ajouter toutes les hypothèses trinitaires et sans lire ces hypothèses dans les écritures. Ce n'est pas à moi de juger tous ceux qui pensent que la Bible enseigne la trinité, mais je m'efforce, du mieux que je peux, de présenter ce que la Bible dit par opposition à ce qu'elle ne dit pas.

Je prie pour que si c'est la volonté de Dieu, ce que je présente aidera les autres, mais c'est à Dieu et à Son Fils combien ils permettront à moi et aux autres de comprendre.